九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是(shì)九方皋相(xiāng)马出自(zì)《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所(suǒ)不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间(jiān)有没(méi)有可以派去寻(xún)找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)是(shì)可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一样地快，而(ér)且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子(zi)侄们(men)都是些才智低(dī)下的人，可(kě)以告(gào)诉他们识别一(yī)般的良马(mǎ)的(de)方法，不能告诉他们识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的(de)本领绝不在我以下，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋(gāo)回(huí)来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说：“是匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很(hěn)不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达(dá)到了这警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗样的境(jìng)界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观(guān)察地是马的天(tiān)赋的内(nèi)在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观(guān)察(chá)的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相马，包含着比相马本(běn)身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果然是(shì)一(yī)匹天(tiān)下(xià)难得(dé)的好马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们看(kàn)问(wèn)题要抓住(zhù)事物本质(zhì)，不能(néng)为表(biǎo)面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得(dé)出来(lái)。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是(shì)才能(néng)低(dī)下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验(yàn)来(lái)判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在(zài)过(guò)去(qù)同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫(jiào)九方皋的(de)人，他的相马技(jì)术(shù)不在我之(zhī)下(xià)，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到(dào)各处寻(xún)找(zhǎo)了三(sān)个月(yuè)后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐的人(rén)连马(mǎ)的(de)毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的粗糙(cāo)之处；明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看(kàn)见的；只视察(chá)他(tā)所需(xū)要(yào)视察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果(guǒ)然(rán)是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)中(zhōng)国古代思想文化(huà)史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部(bù)智慧(huì)之书，它能开启人(rén)们心智(zhì)，给(gěi)人以启(qǐ)示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子(zi)以(yǐ)及(jí)列子后学著作的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来(lái)表(biǎo)达精(jīng)微(wēi)的(de)哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智(zhì)慧的(de)光(guāng)芒(máng)。

　　九方皋相马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示(shì)是(shì)九(jiǔ)方(fāng)皋相马出(chū)自警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

　　关(guān)于九方皋相马原(yuán)文及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示以及(jí)九方皋(gāo)相马原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译文启示(shì)，九方皋相(xiāng)马原文译文注释启示，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)读(dú)音等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下(xià)才也(yě)，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于(yú)此乎(hū)！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有没有可(kě)以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般(bān)的良(liáng)马是(shì)可以从外形容(róng)貌筋骨上观(guān)察(chá)出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些(xiē)才智低下(xià)的人，可以告诉他(tā)们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的(de)马呢?”九方(fāng)皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说(shuō)：“坏了(le)!您(nín)所推荐(jiàn)的那(nà)个找好马的人，毛色(sè)公母(mǔ)都不知道(dào)，他(tā)怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什(shén)么不是好(hǎo)马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界(jiè)吗?这(zhè)正是他(tā)胜过(guò)我千万(wàn)倍乃至(zhì)无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天(tiān)赋(fù)的(de)内在素质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的(de)，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要观察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本(běn)身价值(zhí)更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯(xùn)养(yǎng)使(shǐ)用(yòng)，事实(shí)证明(míng)，它果(guǒ)然(rán)是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能(néng)为表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了(le)！您的家族中有谁能够(gòu)继承您寻(xún)找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的(de)良马(mǎ)，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察得出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那天下难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让(ràng)人看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人(rén)，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他(tā)们(men)，对(duì)于千里(lǐ)马的特征(zhēng)，那(nà)只(zhǐ)能意会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判(pàn)断(duàn)，他们是无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担(dān)过柴(chái)的人(rén)当中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他(tā)的相马(mǎ)技术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三(sān)个月后，回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是一匹黄(huáng)色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去(qù)取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能(néng)认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹(tàn)一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他真(zhēn)是(shì)高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的是马(mǎ)的天(tiān)赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视察他(tā)所(suǒ)需要视察的(de)，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观(guān)察(chá)的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是名不虚传(chuán)的(de)、天下少有的(de)千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于马非(fēi)臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想(xiǎng)文化史上著名的(de)典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是(shì)一部智慧之书，它(tā)能开启人(rén)们心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人以智(zhì)慧警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而基(jī)本(běn)上(shàng)则以(yǐ)寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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