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　　比(bǐ)喻就是(shì)将(jiāng)彼(bǐ)物比此物，二者具有相似(shì)性。

　　拟人就是把事物人(rén)格化，将本来不具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样具有动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形(xíng)式不同(tóng)。

　　比喻(yù)的本(běn)体(tǐ)可出现可不出现(xiàn)，比拟的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻(yù)体(tǐ)是具体的(de)事物(wù)，可以(yǐ)确认(rèn)。

　　拟体不是具体事物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏(piān)重(zhòng)于帮助(zhù)读者(zhě)认识或明(míng)白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的(de)侧(cè)重于抒(shū)发(fā)某种情(qíng)感(gǎn)，使读者受(shòu)到感染(rǎn)，进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻(yù)

　　就(jiù)是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白云像棉(mián)花(huā)。

　　很(hěn)显然，这个例子(zi)是比喻句，因为这个句(jù)子(zi)有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通(tōng)过例(lì)子，可以知道判(pàn)断一个(gè)句子是不是比喻句，不是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比(bǐ)喻句了(le)，而是要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本(běn)来不(bù)具备(bèi)人动作和感情的事物变成和人一样具(jù)有动作(zuò)和感情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予(yǔ)物(wù)以人的动作(zuò)行为(wèi)或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地从土里钻(zuān)出来，嫩嫩的(de)，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子就是采用拟人的(de)修辞手法，一(yī)个“钻”更加形象生(shēng)动地展(zhǎn)现(xiàn)了小草旺盛的生命(mìng)力(lì)。

常见写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬(xuán)念、照应、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬(yáng)结(jié)合、点面结合(hé)、动静(jìng)结(jié)合(hé)、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏(fú)笔(bǐ)照(zhào)应、托(tuō)物言志、白描细描(miáo)、铺(pù)垫悬念(niàn)、正面侧(cè)面(miàn)比喻象征、借(jiè)古讽今、卒章(zhāng)显(xiǎn)志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚(xū)实相生、实写(xiě)与(yǔ)虚写、托(tuō)物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别(bié)

　　　　导语：比喻(yù)和比拟(nǐ)，都是加强语言形(xíng)象性的修辞手段(duàn)，但它(tā)们(men)是两种不同的修辞方(fāng)式。

　　下面是(shì)我(wǒ)整理的作文中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手法的区别(bié)的(de)相关内(nèi)容(róng)，欢迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是(shì)物(wù)的(de)人化或人的物化或把甲物拟作乙物(wù)，具有(yǒu)思想(xiǎng)的(de)跳跃性(xìng)，能(néng)使读者展开(kāi)想象(xiàng)的(de)翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和(hé)拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不(bù)开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本体(tǐ)事物和(hé)拟作事(shì)物之间的可拟性，借助联想和(hé)想象而形(xíng)成的辞(cí)格，因此联(lián)想(xiǎng)是通向比拟的桥梁，想(xiǎng)象是(shì)比拟(nǐ)的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的(de)感(gǎn)情色彩，是作者用自己自(zì)然流露的强烈感情(qíng)去感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就(jiù)是借助丰(fēng)富(fù)灶(zào)凯(kǎi)的(de)想像，把物当成人来写(xiě)，或把人(rén)当成物来写，或把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是(shì)打比方，是(shì)用本质不(bù)同而(ér)又(yòu)有相似点的(de)事物(wù)描(miáo)绘事(shì)物或说明道理的辞(cí)格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格化(huà)，把(bǎ)本来不具备(bèi)人的一些动(dòng)作和感情的(de)事(shì)物变(biàn)成(chéng)和人一样的(de)。

　　 　　拟人就包(bāo)括在(zài)比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性(xìng)质不同、作(zuò)用不同(tóng).比喻(yù)是用与本体事物有(yǒu)相似点的另一(yī)事物(wù)作(zuò)比(bǐ)也就(jiù)是打比方(fāng)；一定得有相似点，通(tōng)过(guò)相衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻体联系起(qǐ)来，唤起人们的(de)联想，使(shǐ)人更具(jù)体地惑知事物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它(tā)是用乙事物具有的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事物，或者说是把乙事物的特性强加于(yú)甲(jiǎ)事物。

　　乙事物(wù)般是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事(shì)物具体(tǐ)实在，于是本来较抽象(xiàng)、不太实在的(de)事(shì)物变得具体(tǐ)实(shí)在了，当然就(jiù)增添(tiān)了语言(yán)的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟却是利用它们(men)之间的不同特性，使两体融为一体，这是区(qū)别(bié)比喻和比拟最重要的(de)标志。

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