粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白(bái)在(zài)人间的意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢身清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象(xiàng)征手法，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开(kāi)凿，形(xíng)容开采石(shí)灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的(de)意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白(bái)留(liú)在(zài)人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的一件事(shì)。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石(shí)灰(huī)洁(jié)白的本色(sè)，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字(zì)，又(yòu)使人(rén)感到(dào)不仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石灰(huī)石，它(tā)似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验(yàn)，都从容(róng)不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地(dì)写(xiě)出将石灰石烧(sh吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢āo)成(chéng)石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想(xiǎng)到其中可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至于最(zuì)后一句(jù)“要(yào)留清白(bái)在(zài)人间”，更是作(zuò)者在直抒(shū)情怀，立志(zhì)要做纯洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌(lá)入(rù)侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率(lǜ)兵(bīng)固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再(zài)次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人格(gé)的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比人(rén)，把物的性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人(rén)在其中，似呼(hū)之即出。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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