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独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物(wù)崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　十(shí)二生肖是(shì)由(yóu)十一(yī)种来自大自然(rán)界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传说中的(de)龙所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性来(lái)分配各(gè)个地支(zhī)，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来(lái)觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时农业(yè)社会的生(shēng)活(huó)起(qǐ)居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解决十二生肖的文(wén)化源头(tóu)，古今学(xué)者(zhě)对(duì)此众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分别(bié)代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十二支(zhī)表示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物配属二十(shí)八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八(bā)宿配动(dòng)物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑(cò士官生是什么意思，大学士官生是什么u)齐二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有附(fù)会，二八星宿配(pèi)动物(wù)的记载(zài)要晚于(yú)十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从木星(xīng)位置(zhì)可(kě)确(què)定年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁(suì)一康(kāng)，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物(wù)生活环境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在(zài)不同年份的(de)生活条件大不相(xiāng)同，不同(tóng)年份出生的人如能模(mó)仿(fǎng)当年生长旺盛(shèng)的动(dòng)物(wù)，从而形成生肖动物(wù)，以此(cǐ)推(tuī)定动物兴衰(shuāi)与木星(xīng)年有关，十二生肖(xiào)和十(shí)二辰(chén)相统(tǒng)一(yī)。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用某种(zhǒng)动物、无生物或自(zì)然现象(xiàng)的图形作为本(běn)氏族的保护神(shén)和标志(zhì)，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象(xiàng)就(jiù)是(shì)远古各(gè)地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商(shāng)族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻之物(wù)，其余皆是日常(cháng)可(kě)见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目(mù)的而驯养，后者则一定程度骚扰人(rén)类生活(huó)，先民(mín)对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽(shòu)历的(de)来源，桂西彝和(hé)毛道(dào)彝(yí)的十二兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意识在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之(zhī)名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文(wén)中所言是各部落(luò)图腾，绝(jué)非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的(de)图腾崇拜(bài)，成令人(rén)信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初无(wú)所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中(zhōng)国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的(de)外来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古(gǔ)国(guó)也有类似(shì)的十二生肖，仅(jǐn)动物(wù)不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于中国(guó)。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出土推翻此说，世界各国(guó)都有(yǒu)类似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的(de)合(hé)理性。

独肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传(chuán士官生是什么意思，大学士官生是什么)说，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民(mín)间(jiān)文化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其(qí)的友好举(jǔ)动往往使别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患(huàn)得患失，不过他(tā)们有很强的承受(shòu)能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人(rén)或环境的(de)影响(xiǎng)，按照(zhào)自已意念和能力做(zuò)事。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼(yǎn)前的事(shì)物，所以生肖猪人特别容(róng)易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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