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寓言故事有哪些(xiē)三(sān)年级下(xià)册课外，外国寓(yù)言(yán)故事(shì)有哪(nǎ)些三年级下册

　　三年级下册寓哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读(yù)言故事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人(rén)，不(bù)但学不到别(bié)人的长处(chù)，反(fǎn)而会把自(zì)己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)水(shuǐ)》记载，有一(yī)个燕国人(rén)到(dào)赵国(guó)的首都邯郸去(qù)，看(kàn)到那(nà)里人走路的姿势很美(měi)，就跟着学起来(lái)。

　　结果不(bù)但学得不像(xiàng)，而且把自己原(yuán)来的走法也忘了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的(de)权(quán)势来欺(qī)压、恐(哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读kǒng)吓人。

　　出(chū)处：《战国(guó)策(cè)·楚策(cè)一》记载，老虎寻(xún)找各(gè)种(zhǒng)野兽吃掉(diào)他们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢(gǎn)吃我。

　　上(shàng)帝派(pài)遣我来做各种野兽的首(shǒu)领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令(lìng)。

　　你认为我的话不诚实，我在你前面(miàn)行走，你跟随在(zài)我后面，观(guān)看(kàn)各种野兽看见我有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎(hǔ)认为(wèi)狐狸的话是有(yǒu)道(dào)理的，所以就和它(tā)一(yī)起(qǐ)走。

　　野兽看(kàn)见(jiàn)它们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为它(tā)们是(shì)害(hài)怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三(sān)、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次(cì)都能打中目标。

　　出处(chù)：《战国策·西(xī)周策》：“楚有养由基者，善射(shè)，去柳叶者(zhě)百步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的(de)养由基是(shì)射箭的能手，距(jù)离柳叶百(bǎi)步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影(yǐng)子都是抓(zhuā)不着的。

　　比喻说话做事(shì)丝毫(háo)没有事实根(gēn)据(jù)。

　　出处：《汉书·哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读郊祀(sì)志下(xià)》：“听(tīng)其(qí)言(yán)，洋洋(yáng)满耳(ěr)，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风(fēng)捕景（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译文(wén)：听(tīng)他们的说话，满耳(ěr)都是(shì)美好的(de)景象(xiàng)，好像马上(shàng)就能(néng)遇见神(shén)仙一(yī)样；

　　可是(shì)，你(nǐ)要寻(xún)找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好像要缚(fù)住(zhù)风(fēng)、捉住(zhù)影子一样不可(kě)能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无(wú)必要的忧(yōu)虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来，自己无处安(ān)身(shēn)，以致吃不(bù)下饭，睡不好觉。

三年级必(bì)读的寓(yù)言故事有(yǒu)哪些

　　三(sān)年级必读的(de)寓(yù)言故事有：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物(wù)喻人，以动物的(de)口吻讲述了一个个深(shēn)刻的哲理，不仅(jǐn)告诫(jiè)读者在(zài)生活中应当如何为人处世，还影射了当(dāng)时的社会背景，揭露了当时统治阶(jiē)级的罪恶，有(yǒu)些寓言(yán)故事甚至是直指沙(shā)皇本人，有(yǒu)着极春芹(qín)者强(qiáng)的人民性(xìng)和现实性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛(fàn)的(de)社会生活，刻画社会(huì)上各种人(rén)物(wù)的复杂性(xìng)格，抒发(fā)作者(zhě)的民主思首消想，具有一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古(gǔ)代寓(yù)言。

　　古(gǔ)代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我国(guó)就涌(yǒng)现出许多哲(zhé)理性(xìng)很强的寓(yù)言(yán)，如掩耳盗铃(líng)、狐(hú)假(jiǎ)虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼(liàn)，却(què)蕴藏着许多哲理，告诫人们如何正确为人处事，给人们带来了(le)深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是由出生于(yú)公元前六世纪(jì)的古希(xī)腊奴隶(lì)伊(yī)索口(kǒu)授流转下来(lái)，后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉努德斯(sī)收集(jí)的(de)寓言以及陆续发现的古希(xī)腊寓(yù)言传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大部分故(gù)事来源于(yú)民间，包含了古(gǔ)希腊(là)、古(gǔ)印度、阿拉(lā)伯和基(jī)督教(jiào)的故事，其中(zhōng)大多以动物为主。

　　用来比喻人间权(quán)贵，揭(jiē)露其残(cán)暴的本性，还用(yòng)简短(duǎn)精炼的小(xiǎo)故事(shì)教人处世原则，揭示出生活(huó)中蕴含(hán)的真(zhēn)理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上(shàng)最早的寓言故事集，是世界范围内流传较广、影响较的经典作品之一，是世界文化史(shǐ)上(shàng)的文学瑰宝(bǎo)，具有不凡的思想和艺术(shù)价值。

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