不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥意思是每天半步半步的积累起来，一段时间(jiān)后就是一千里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚持下去，不要(yào)半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善(shàn)成德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积土(tǔ)石成(chéng)了高(gāo)山(shān)，风雨从(cóng)这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善(shàn)行养成高尚的(de)道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的(de)行程，就没(méi)有(yǒu)办法达到(dào)千里之远；

　　不积累细小的(de)流(liú)水，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成(chéng)江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻不(bù)断(duàn)。

　　如(rú)果不停地刻下去，那(nà)么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却(què)能(néng)向上(shàng)吃到泥土(tǔ)，向下(xià)喝到地下的(de)泉水，这是(shì)由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以(yǐ)至(zhì)千里”连用，意为做事情(qíng)不一点一(yī)点积累，就(jiù)永(yǒng)远无法(fǎ)达成目的。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有一步(bù)半步(bù)的累计，就(jiù)没(méi)有办法到达(dá)千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在(zài)不断积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　荀子(zi)（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西(xī)汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家(jiā)、政(zhèng)治家，儒家代表人物之(zhī)一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发展(zhǎn)，提(tí)倡性恶(è)论(lùn)，常被(bèi)与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家典籍(jí)也(yě)有相当的贡(gòng)献(xiàn)。

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