还有什么国家是君主立宪制，世界上还有几(jǐ)个国家是君主制是目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制的国家有：英国、荷兰、比利(lì)时(shí)、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西(xī)班牙、卢森堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥(gē)、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯威士兰、汤(tāng)加(jiā)、阿曼、沙特阿拉(lā)伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋(qiú)长国、约旦(dàn)、莱索(suǒ)托、不丹的。

　　关(guān)于还有什么国家(jiā)是君主立宪制，世(shì)界上还(hái)有几个(gè)国家(jiā)是君主(zhǔ)制以及还(hái)有什么国家是(shì)君主立宪制(zhì)，哪些国家是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制度，世(shì)界上还有几(jǐ)个国家是君主制，还(hái)有(yǒu)哪个国家是君主立宪制(zhì)，有哪些国家(jiā)是君(jūn)主立宪制(zhì)国家等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

还有什(shén)么(me)国家是君主立宪制(zhì)，世界上还有几个(gè)国家是君主制

　　目前(qián)，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪(xiàn)制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西班(bān)牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马来西(xī)亚(yà)、摩(mó)洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤(tāng)加、阿曼、沙特(tè)阿拉伯、科威(wēi)特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋长国、约旦、莱(lái)索(suǒ)托、不丹。

　　在这些(xiē)君(jūn)主国中，有一些是(shì)社会和技术很进步(bù)的先(xiān)进国家，如欧洲的一些君主国(guó)；

　　另外一些是震撼世(shì)界的(de)“石油皇(huáng)帝”的君主国。

　　西班(bān)牙恢复君主制。

　　君主立宪制又称立宪(xiàn)君主制，或(huò)称(chēng)“虚君(jūn)共和”，是相对于(yú)君主独裁(cái)制的一种国家(jiā)体制。

　　君主(zhǔ)立宪(xiàn)是在保留君主制的前提(tí)下，通过立宪，树(shù)立人民(m祈使句例子英语，祈使句例子10个ín)主(zhǔ)权(quán)、限制君主权力、实现事实上(shàng)的共和政体。

　　世界(jiè)上最早(zǎo)的君主立(lì)宪制国家是英国。

　　世界上最早(zǎo)有君主立宪制特点的是赫梯族，确立君主立宪制国家是英国。

　　1688年，英国(guó)爆发光(guāng)荣革命，在(zài)确立(lì)议会主派森权(quán)的同时保留了君主。

　　国王开始逐渐处于(yú)“统而不治(zhì)”的地位。

　　到20世(shì)纪初，欧(ōu)洲所有剩余(yú)的君主(zhǔ)（假如不将(jiāng)教皇列入计(jì)算）都是(shì)立宪的君主。

　　立宪的君主虽然依然是国家的最(zuì)高(gāo)领导人，但他们的权力(lì)和义务(wù)或多或少受到(dào)宪(xiàn)法明(míng)确地规定。

　　君主(zhǔ)的权力多少受到限制，有一些君(jūn)主的(de)权力被限制到仅仅(jǐn)作为国(guó)家(jiā)的代表，而没有实际的(de)权力，称为“虚位元首(shǒu)”——英国、日本等都是(shì)此(cǐ)类例子，但君(jūn)主依然很受(shòu)人民爱戴和尊重(zhòng)。

　　今天也依然有一些立宪的(de)、拥有很大权力（比如组(zǔ)织或解散(sàn)政(zhèng)府、指挥军队）的君主，例如位于中欧的列(liè)支敦士登；君(jūn)主的权力被限制(zhì)到仅仅作为国家(jiā)的代表者，往往前身是走向“军国主义(yì)”之“帝国主义”却先胜后败之君(jūn)主，例(lì)如：1945年日(rì)本昭和天皇。

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　　现存(cún)实(shí)行君主立宪制(zhì)的国家(jiā)

　　君(jūn)主立(lì)宪制，则仍(réng)为(wèi)现代不少(shǎo)资本主义(yì)国家所采用，如英国、西班牙(yá)、荷兰(lán)、比利时(shí)、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称为(wèi)二(èr)元制君主立宪制，指(zhǐ)君主立宪的前(qián)提下，君(jūn)主权力大(dà)于议(yì)会，各种主要法令都要经其签署，并(bìng)且常有权委任首相和上议院议员，某些国家还有(yǒu)君(jūn)权神授色彩，而不是政教分离的。

　　二元君主(zhǔ)制是起源于(yú)近代欧(ōu)洲现代化，从政府层面看来(lái)，在有两个形式上矛盾(dùn)的(de)方向同时进行，便是民族国(guó)家的中央(yāng)集权制(zhì)的成立，和相对(duì)的自由民主的私有(yǒu)财(cái)产的(de)确认，在后世理解是因为公(gōng)民社会和(hé)理性主义发(fā)达的结(jié)果，所以(yǐ)可(kě)以接受政府以独立于营利事业原则外运作，而专(zhuān)注于国防和外交事务。

　　但在较后(hòu)才开始现代化的欧洲国家，为了扩张政府权力又(yòu)为了(le)吸(xī)纳社会上不(bù)同(tóng)的思想的人士，为了晋身(shēn)政府(fǔ)层面加强其运作，于是一部分君(jūn)主制国(guó)家在统一和独立的同时，编成(chéng)了(le)宪(xiàn)法成(chéng)立议会(huì)，但(dàn)和(hé)“虚君共和”相反(fǎn)是“虚(xū)位议(yì)会”制度。

　　一般认为(wèi)二元君(jūn)主(zhǔ)制是原型(xíng)是16世纪的(de)波兰(lán)立陶宛联(lián)邦，但成熟于拿破(pò)仑时代的法(fǎ)兰西第一帝国，是当时拿破仑因(yīn)战争(zhēng)需(xū)要而称帝，但(dàn)又希望能(néng)保(bǎo)持法国携(xié)羡段大革命的民主成果之产(chǎn)物。

　　而且(qiě)受到十九世纪(jì)中欧洲推广，如(rú)德(dé)国和意大利统一后宪法所仿效(xiào)。

　　并受到很(hěn)多仍然保(bǎo)持前启蒙(méng)时代的诚虔信仰的非欧洲社(shè)会的接受，例(lì)如日本的明治维新甚(shèn)至巴(bā)列(liè)维王朝时代（伊朗伊斯兰革命前(qián)）的伊(yī)朗。

　　但(dàn)在实践上二元君(jūn)主制，因为(wèi)无法(fǎ)同时兼顾君主(zhǔ)和议会权力之争，往(wǎng)往沦为了(le)第(dì)三方(fāng)的武(wǔ)装(zhuāng)革命或(huò)政变的牺牲品，如(rú)战时的日本

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