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  练(liàn)实是竹子开花后(hòu)结(jié)的果实。

  竹实以(yǐ)色白,故名。

  出自《庄子(zi)·秋(qiū)水(shuǐ)》:“夫鵷鶵(chú),发於南海而飞於北海(hǎi),非梧桐不止,非练实不(bù)食,非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

  ”成玄英疏:“练实(shí),竹实也(yě)。

  ”练的解释:1、练(liàn)(練(liàn))白(bái)绢(juàn):素(sù)练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或(huò)布(bù)帛(bó)煮(zhǔ)熟。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次操作:练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

  4、练功(gōng)、经验多,精熟(shú):老(lǎo)练、熟练(liàn)、干(gàn)(刵)练(liàn)。

  实的解(jiě)释:1、实(實)充(chōng)满:实心(xīn)、充实、虚龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思(xū)实。

  2、符合客(kè)观情况,真,真诚:实话、实惠、实(shí)际。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结的果:果实(shí)、开花结(jié)实、富足。

  《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇(piān),用篇首的两个字(zì)作为篇(piān)名,中心(xīn)是讨论人应怎样去(qù)认识(shí)外物。

  全篇由两大部分(fēn)组成(chéng)。

  前一部分(fēn)写北海海神跟河神(shén)的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。

  庄子,姓庄(zhuāng),名(míng)周,字子休(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人。

  他是(shì)东周(zhōu)战国中(zhōng)期(qī)著名的思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家。

  创立(lì)了(le)华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后(hòu),战国(guó)时期道家学派(pài)的代表人物,是道(dào)家学派的主要(yào)代表人物之(zhī)一。

非练(liàn)实不食《庄子秋水(shuǐ)》中(zhōng)的练实(shí)是通假字吗

  不是(shì)通(tōng)假字(zì),练实是指(zhǐ)竹子开花后结的(de)果实。

  出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原文(wén)节选:

  惠子相梁(liáng),庄子往见之(zhī)。

  或(huò)谓惠子曰:“庄子来(lái),欲代(dài)子相(xiāng)。

  ”于(yú)是惠子恐,搜于国中三(sān)日三(sān)夜。

  庄子往(wǎng)见之,曰:“南方有扮(bàn)岩鸟(niǎo),其名为鹓雏,子(zi)知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海;非(fēi)梧桐不止,非练实不食(shí),非(fēi)醴泉(quán)不(bù)饮。

  于(yú)是(shì)鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而(ér)视(shì)之曰:‘吓!’今子欲(yù)以子之梁(liáng)国而吓(xià)我(wǒ)邪?”

  译文:

  惠子(zi)在梁(liáng)国做(zuò)宰相,庄(zhuāng)子(zi)前往看望他。

  有人对(duì)惠(huì)子说:“庄子(zi)来梁国,是想取代你做宰(zǎi)相。

  ”于是惠(huì)子恐(kǒng)慌(huāng)起来,在(zài)都城内(nèi)搜(sōu)寻(xún)庄子,整整三天(tiān)三夜。

  厅乎御(yù)

  庄子前去(qù)见(jiàn)他,说:“南方有一种鸟(niǎo),它的顷此名字叫鹓鶵,你知道它(tā)吗?那(nà)鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去,不是(shì)梧桐树不栖息(xī),不是竹子的果实(shí)不吃,不(bù)是甜美的泉(quán)水不喝。

  在此时猫头鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭(chòu)的(de)老鼠,鹓鶵从(cóng)它(tā)面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的(de)怒斥(chì)声。

  现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威胁我吗?”

  扩展资料(liào)

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇,用篇首的两个(gè)字作为篇名,中心是(shì)讨论人应怎样去认识(shí)外物。

  篇之强调了认识事物的复(fù)杂性,即(jí)事物本身的(de)相对性和认知(zhī)过程的变异性,指出了认知(zhī)之(zhī)不易和准(zhǔn)确判(pàn)断的困难(nán)。

  但篇文过分强调了事(shì)物变化(huà)的不定因素,因而(ér)最终仍只(zhǐ)能顺物自化,返归无为(wèi),这便是庄子(zi)的无为(wèi)思(sī)想(xiǎng)。

  主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析:

  这(zhè)则故事,辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸,表现了(le)庄子对功名利禄的态(tài)度(dù)。

  文(wén)章(zhāng)善于(yú)运用(yòng)比喻,庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵(chú),将惠子比作(zuò)鸱,把(bǎ)功名利禄比作腐鼠,表(biǎo)明自己(jǐ)鄙弃功(gōng)名利禄的立(lì)场和志趣,讽(fěng)刺(cì)了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别(bié)人的丑态。

  作(zuò)者简介:

  庄子,战国中期思想家、哲学家和(hé)文(wén)学家。

  姓庄,名周(zhōu),字子(zi)休(亦(yì)说子沐),宋国蒙人,先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公(gōng)。

  他创立了(le)华夏重要的(de)哲学(xué)学派庄(zhuāng)学(xué),是(shì)继老(lǎo)子(zi)之后(hòu),战国时期道(dào)家学(xué)派的代表人物,是道家学派的主要代(dài)表人物(wù)之一。

  与老子并(bìng)称为老庄。

  庄子的想象力极为丰富,语言(yán)运用自如(rú),灵(líng)活多变,能把(bǎ)一(yī)些微妙难言的哲理说得引人入胜(shèng)。

  他的作品(pǐn)被(bèi)人(rén)称之为(wèi)“文学的(de)哲(zhé)学,哲(zhé)学的(de)文学”。

  代表作品为《庄子》,其中的名篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐(qí)物(wù)论》等。

  参考资料来源:百度百科-庄子·秋水

  参考资(zī)料(liào)来源:百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思(kē)-庄子

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