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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人(rén)放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从日常生活(huó)里人们习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个(gè)富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个(gè)上山过程，以(yǐ)及(jí)对所历艰(jiān)难的(de)种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难(nán)，人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是(shì)自诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己(jǐ)对(duì)下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过(guò)程中也会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山放过一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的(de)种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路的感受，说明一个具(jù)有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理：人们无(wú)论做什么事，都要对(duì)前进道路(lù)上(shàng)的困(kùn)难作(zuò)好充分(fēn)的估计，不要被一时的(de)成功所(suǒ)陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后(hòu)，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是(shì)行人肠断时，子(zi)规得得向人啼(tí)”意思是(shì)正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源时(shí)，见(jiàn)群山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这组诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历(lì)太常(cháng)博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西(xī)派，后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说从山岭上(shàng)下来就(jiù)没有困(kùn)难，骗得(dé)前来爬山的人(rén)白(bái)白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群(qún)山的(de)包围之中(zhōng)，你刚攀过(guò)一座山，另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不要说(shuō)什么上山(shān)艰难下(xià)山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山(shān)区（在今江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨(chén)起来(lái)做早餐(cā吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌n)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

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