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　　仲(zhòng)尼曰(yuē)：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰(yuē)：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而(ér)不坠，则失者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执(zhí)臂(bì)也(yě)，若(ruò)槁木之(zhī)枝；

　　虽天(tiān)地(dì)之(zhī)大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承(chéng)蜩原(yuán)文及翻译

　　该(gāi)文写驼(tuó)背老人(rén)讲述(shù)自己苦练捕蝉本领之(zhī)事，借此(cǐ)喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月累丸二而不坠，则失(shī)者(zhě)锱铢，累三而不(bù)坠(zhuì)，则失(shī)者十一让(ràng)困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽(suī)天(tiān)地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚(chǔ)国去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老人(rén)正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先生真是巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经(jīng)过(guò)五六个月的练(liàn)习，在竿头(tóu)累(lèi)叠起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经(jīng)很少了(le)，迭起三(sān)个丸子而不坠落，那么失手的情况(kuàng)十(shí)次不会超过一次(cì)了，迭起(qǐ)五(wǔ)个丸子而不坠落，也(yě)就会像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临(lín)近地面的断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木的(de)树(shù)枝，虽然天地很大(dà)，万(wàn)物(wù)品类很多(duō)，我一(yī)心只注意蝉(chán)的翅膀，从(cóng)不思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因纷繁的万(wàn)物(wù)而改(gǎi)变对蝉翼的(de)注意(yì)侍吵，为(wèi)什么不能(néng)成(chéng)功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们说：“运用心(xīn)志不分散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕说的就是这(zhè)位驼(tuó)背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了凡事(shì)只要(yào)专心致志，排(pái)除外界的一切干扰，艰(jiān)苦(kǔ)努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一(yī)定能有所成就，即使先天条件不足也不例(lì)外。

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