独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有(yǒu)哪几(jǐ)个以及独肖有(yǒu)哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是(shì)哪六(liù)个(gè)生肖，哪几(jǐ)个(gè)生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所组成的(de)。

　　古人以这十二种动物的(de)习性来分(fēn)配各个地支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活动的动物，因此(cǐ)以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至单反可以带上飞机吗1时(shí))配合鼠、兔在(zài)日出(chū)之(单反可以带上飞机吗zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会(huì)的生活(huó)起居作(zuò)息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献(xiàn)记载(zài)未解决十二生肖(xiào)的文化(huà)源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道(dào)附近(jìn)的恒星(xīng)分为二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二(èr)分，用十(shí)二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对应(yīng)关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八(bā)种动(dòng)物配(pèi)属二十八(bā)星宿(sù)，并以七曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二(èr)十八宿配动(dòng)物即前(qián)十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会(huì)，二八星宿(sù)配动物的记(jì)载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年(nián)运(yùn)行一周天，从(cóng)木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山(shān)房辑佚书》认为每(měi)十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康(kāng)，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰和动(dòng)物生活环(huán)境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同(tóng)，不同年份出生的人如(rú)能(néng)模仿当年生(shēng)长旺盛的动(dòng)物，从(cóng)而(ér)形成生(shēng)肖动物(wù)，以此推定(dìng)动物(wù)兴衰与木(mù)星年(nián)有关，十二(èr)生(shēng)肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无(wú)生(shēng)物或(huò)自然现象的图形(xíng)作为(wèi)本氏族的保(bǎo)护神(shén)和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如人和(hé)野兽的(de)混合形象形象(xiàng)就(jiù)是(shì)远(yuǎn)古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商(shāng)族(zú)的图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族(zú)的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻(huàn)之(zhī)物，其(qí)余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六(liù)畜（马牛羊(yáng)鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为(wèi)了经济目的而驯养，后者(zhě)则(zé)一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为(wèi)本氏(shì)族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者(zhě)刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源(yuán)，桂(guì)西彝和毛(máo)道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪历(lì)十二兽同(tóng)列(liè)，是原(yuán)始人(rén)人(rén)兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗(yí)留(liú)。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪(jì)日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖来源于原(yuán)始社会的图腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代赵翼(yì)在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯(mǎo)之十(shí)二辰(chén)，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之类分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传于中国(guó)，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代(dài)西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物(wù)不同，由(yóu)此生肖也(yě)许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国(guó)都(dōu)有(yǒu)类似的(de)动物崇拜，反加强图(tú)腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人单反可以带上飞机吗很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们(men)经(jīng)常患得患失，不过(guò)他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行(xíng)动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他(tā)人或环境的影(yǐng)响(xiǎng)，按(àn)照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注(zhù)重眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人特别(bié)容易(yì)从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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