赶尸是(shì)苗族蛊术(shù)的一种，是(shì)楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光听这个名字就(jiù)可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的(de)一个东西(xī)。我们在电视上(shàng)经常看(kàn)到一(yī)些(xiē)类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是(shì)生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语非常的(de)害怕，事实上真的(de)会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的(de)话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得知(zhī)，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸(shī)人(rén)将尸(shī)体分尸(shī)以后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是自己动的，而是由(yóu)背(bèi)尸人(rén)背在身上走动的。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了(le)，其实这些(xiē)背尸人身上背着(zhe)的才是(shì)尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自(zì)己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的(de)地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就(jiù)是一个(gè)术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而(ér)为(wèi)什(shén)么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人(rén)两个故意营造出一(yī)个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东西，比如说(shuō)头目见(jiàn)等一系(xì)列(liè)辟邪的东生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗(ma)

而这(zhè)样的(de)湘西(xī)赶尸的方式又是(shì)做何而(ér)来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了以后(hòu)。很(hěn)少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人(rén)就想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想要把(bǎ)死在(zài)异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了(le)一些(xiē)财物(wù)，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚”或(huò)者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是(shì)什(shén)么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以(yǐ)后，发现古代的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧(jù)里的有异曲(qū)同工之妙，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语在联想(xiǎng)到电视剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情节(jié)，不免让人(rén)从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中(zhōng)下三(sān)法(fǎ)各有不同，且法(fǎ)术(shù)也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法是由当时(shí)最厉害的(de)道士做法，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的(de)法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用(yòng)药物做(zuò)防(fáng)腐处理(lǐ)以后，有背(bèi)尸者(zhě)背到(dào)目的地，然后前面(miàn)有一(yī)个(gè)道士(shì)指(zhǐ)引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪(xié)的(de)东西，这也是一个最(zuì)通用(yòng)的(de)一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法也(yě)应该(gāi)有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎(zěn)么(me)让尸体自己动弹(dàn)的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来(lái)了以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的(de)话，就(jiù)要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再(zài)用符(fú)压住死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂七(qī)魄以后，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把尸体激活(huó)，具体的操作(zuò)步骤也(yě)并(bìng)不是非常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道士用(yòng)一(yī)系列的(de)操作以后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)很多(duō)的忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的(de)赶尸(shī)人(rén)手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个(gè)铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自(zì)己更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁(shuí)也没(méi)有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而至于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只(zhǐ)是一个传(chuán)说而(ér)已，各位就当个(gè)故(gù)事，看(kàn)看(kàn)就行(xíng)了，不要(yào)太在(zài)意，也不要太当真(zhēn)。

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