草木本(běn)无心(xīn),何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗是“草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”的意(yì)思(sī)是(shì)：草木散发香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者折(zhé)断呢的。

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草木本(běn)无心,何求美(měi)人折的意(yì)思草木的(de)有趣灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气吴亦凡现在在哪里关着源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣(xīn)此生意(yì)，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者(zhě)的身世感慨，表现了作(zuò)者(zhě)的(de)理想操(cāo)守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解(jiě)释(shì)一下 “草木(mù)有本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇(yù)十二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之(zhī)士。

　　美(měi)人(rén)由于闻到了兰(lán)桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也，故(gù)闻伯夷之(zhī)风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世(shì)之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受吴亦凡现在在哪里关着到美好的东西而改变自我的追求(qiú)，可见美对(duì)人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而(ér)受到感召(zhào)，改变(biàn)自己的品质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为美(měi)人(rén)，品(pǐn)质本身(shēn)就是(shì)好的，而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”，林(lín)栖的美人既然闻风(fēng)相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当是(shì)很乐意让这些美人来(lái)折花欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木自有他的品(pǐn)质，并不是为了让(ràng)美人来折的(de)。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样(yàng)，他(tā)们洁身自(zì)好，努力进德修(xiū)业(yè)，只(zhǐ)是尽他们(men)做(zuò)为一个人的本分，并非是为了借(jiè)这些来(lái)博(bó)得外界的赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻(wén)风(fēng)坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木(mù)勃勃的(de)生机，自然顺应了(le)美好的季节(jié)。

　　谁想到(dào)山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质，来比(bǐ)喻自(zì)己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采(cǎi)折而失去芬(fēn)芳(fāng)美(měi)质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳(fāng)，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃(bó)发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美(měi)好的季节(jié)。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造(zào)英雄(xióng)，英(yīng)雄壮时(shí)势的客观辩(biàn)证(zhèng)法；也表达(dá)了(le)真正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在政治开明的时(shí)代才能施展自(zì)己的才华抱(bào)负(fù)的思想，流露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科——感遇·其一

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