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顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱子家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。关于朱子家训是谁写的(de)以(yǐ)及(jí)朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的书(shū)，朱子家训是谁写的字等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作(zuò)者是谁(shuí)

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原名(míng)为《治家(jiā)格(gé)言》，朱熹(xī)所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫(zǐ)阳朱(zhū)子(zi)家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子(zi)家训》和朱柏(bǎi)庐的(de)《治(zhì)家(jiā)格(gé)言》是在不同时代由(yóu)不(bù)同(tóng)的(de)朱家先贤所撰写出来(lái)的不同传世(shì)巨作。很可(kě)惜世人多(duō)把他们的(de)文(wén)章(zhāng)搞混了，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训(xùn)》一般人(rén)多(duō)不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆(kūn)山市)，明(míng)末清初江苏昆山县人(rén)。著名理学(xué)家、教育家。其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二(èr)年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于(yú)仕途。清(qīng)入关明(míng)亡(wáng)遂不再求取(qǔ)功名，居(jū)乡教(jiào)授学(xué)生(shēng)并潜心程朱理(lǐ)学主(zhǔ)张知(zhī)行并(bìng)进，一(yī)时(shí)颇负盛名。康顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉熙(xī)曾(céng)多次征召，然均(jūn)为(wèi)先生所(suǒ)拒(jù)绝。曾用精楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于教学。潜心(xīn)研究程朱理学(xué)，主张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博(bó)学鸿(hóng)词之荐(jiàn)，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无(wú)咎号(hào)称“吴中三(sān)高(gāo)士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子(zi)家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字(zì)致一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今(jīn)昆山市），明末(mò)清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投河(hé)自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年(nián)）其(qí)父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流(liú)离，备极艰(jiān)辛(xīn)。

　　待(dài)局(jú)势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏(bǎi)庐墓之义(yì)，故自号柏庐(lú)。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱(zhū)理学为本(běn)，提倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当(dāng)时的教(jiào)育方法，使学生难以学到真实(shí)的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材(cái)用于教学(xué)。

　　生平(píng)精神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和(hé)他(tā)交往的(de)官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒(jù)地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治(zhì)家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历(lì)代(dài)士大(dà)夫尊为治家(jiā)之经(jīng)，清至民国(guó)年间一(yī)度(dù)成为(wèi)童(tóng)蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精(jīng)辟地阐明了修身(shēn)治家之道是一篇家教(jiào)名著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半丝半(bàn)缕(lǚ)，恒念物(wù)力(lì)维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。<顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉/p>

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名(míng)沋郎，小字(zì)季(jì)延(yán)，字元晦(huì)，一字仲(zhòng)晦，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭(tíng)先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福(fú)建三(sān)明市）。

　　南宋著名的(de)理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗人(rén)、闽学派的代表(biǎo)人物，世(shì)称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以(yǐ)来最杰出的弘扬儒(rú)学的大师。

教育(yù)思(sī)想

　　朱熹的(de)长期从事讲(jiǎng)学活(huó)动，精心编撰了《四书(shū)集注》等多种教材，培(péi)养了(le)众多人才。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其中最值得关注的，一是论述小学和大学教育(yù)，二(èr)是关于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹(xī)在总结前人教育经(jīng)验和自(zì)己教(jiào)育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的初步认(rèn)识，把(bǎ)一(yī)个人(rén)的教育分成(chéng)小学(xué)和大学两(liǎng)个既有区(qū)别又有(yǒu)联(lián)系的(de)阶段，并提出了两者不同(tóng)的(de)教育(yù)任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其任务(wù)是(shì)培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能(néng)力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日常(cháng)生活(huó)中，通(tōng)过(guò)具(jù)体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一(yī)定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施教(jiào)；要力求形象、生动，能(néng)激发兴趣(qù)；以《须知(zhī)》、《学规》的(de)形式培养(yǎng)儿(ér)童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教(jiào)育(yù)，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加光饰，把(bǎ)他们培养成为(wèi)国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为(wèi)，与重(zhòng)在教事的小学教育不同，大学教育内容的重点是(shì)教理，即(jí)重(zhòng)在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是(shì)重视自(zì)学(xué)，二是提倡不同学术观点(diǎn)之(zhī)间的(de)相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教(jiào)育的见(jiàn)解，为中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)教育思想(xiǎng)增添了(le)新鲜的(de)内容。