君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入深水，君(jūn)子不立危墙是什么意(yì)思？是“君子不立危(wēi)墙(qiáng)之下(xià)”意思是(shì)：君子要远离危险的(de)地(dì)方的(de)。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君子不立危墙(qiáng)是什么意思？

　　“君子(zi)不立危墙之下”意思(sī)是：君(jūn)子要(yào)远离(lí)危宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府险的地方。

　　出自《孟子·尽心(xīn)》：“莫(mò)非命也(yě)，顺受(shòu)其正，是(shì)故(gù)知命者不立乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非(fēi)正命(mìng)也。

　　”“君子不立于(yú)危墙之下”讲的是做(zuò)人的道(dào)理和(hé)方法(fǎ)。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜在(zài)的危险，并采取防范措施(shī)；

　　二是(shì)一(yī)旦发(fā)现自己处于危险境地，要及时(shí)离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路要(yào)去(qù)卫国做大(dà)司马，可是(shì)卫国(guó)国君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞(zàn)成子路去，就说：“危邦不入，乱邦(bāng)不居，天(tiān)下有道则入，无道(dào)则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且(qiě)贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说(shuō)他(tā)有信心治理好卫国。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于先而(ér)不致(zhì)于后(hòu)伤情。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危(wēi)墙之下，焉(yān)可(kě)等(děng)闲视(shì)之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎么解释？

　　君子不(bù)立于危墙之下”出(chū)自(zì)于孔子，讲得是做(zuò)人的道(dào)理(lǐ)和(hé)方法

　　君子要远(yuǎn)离(lí)危险的地(dì)方。

　　这包括两方(fāng)面：一是防(fáng)患于未然，预先觉察(chá)潜清肢(zhī)在答旦世的(de)危险，并(bìn宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府g)采取防范措(cuò)施；二(èr)是一旦(dàn)发现自己处于危险境迟悉地，要及时(shí)离开。

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