九方(fāng)皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及(jí)译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物)求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中(zhōng)间有没有可以派(pài)去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的(de)良马是(shì)可(kě)以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚(hū)，好像有又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄(zhí)们都是(shì)些才(cái)智低下的人，可以告诉他(tā)们识(shí)别(bié)一般(bān)的(de)良马的方法(fǎ)，不(bù)能(néng)告诉(sù)他们识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察(chá)识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的本领绝(jué)不在我(wǒ)以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样的(de)马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对(duì)他说：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的那(nà)个找好马的人，毛(máo)色(sè)公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么是好马，什么(me)不是(shì)好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界吗?这正是他胜(shèng)过我(wǒ)千(qiān)万倍乃(nǎi)至无数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地(dì)是(shì)马的天赋的内在(zài)素质(zhì)，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他(tā)所需(xū)要(yào)观察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包(bāo)含(hán)着比相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文(wén)告诉我们看问(wèn)题(tí)要(yào)抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家(jiā)整理了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言文翻(fān)译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯(bó)乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一(yī)般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那天(tiān)下难得(dé)的千(qiān)里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让(ràng)人(rén)看(kàn)不到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都(dōu)是才能低下的人，对于好(hǎo)马的特(tè)征，我可以告诉他们(men)，对于(yú)千里(lǐ)马的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当(dāng)中，有(yǒu)一(yī)个名(míng)叫(jiào)九方皋的人，他的相马技(jì)术不在(zài)我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处(chù)寻找了三个(gè)月(yuè)后，回来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那(nà)是一匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的(de)毛色与公母都(dōu)分埋(mái)宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能(néng)认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境(jìng)界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它(tā)的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察(chá)的。

　　九方皋相(xiāng)马的(de)价(jià)值(zhí)，远远高于千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆(mù)公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国(guó)古代思想文化史上著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于诸家学(xué)派著作(zuò)，是(shì)一部智慧之(zhī)书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子(zi)以及列子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲(zhé)理散文、寓言故(gù)事、神话故事(shì)、历史故(gù)事组成。

　　而(ér)基本上则(zé)以寓言(yán)形式来表达(dá)精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王(wáng)篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故(gù)事和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示(shì)是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一(yī)至(zhì)于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗(yí)其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子(zi)侄(zhí)中(zhōng)间(jiān)有没有可以派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马(mǎ)是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都(dōu)是些(xiē)才(cái)智低下(xià)的人，可以告诉(sù)他们识别一般(bān)的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们(men)识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋的(de)人，他观(guān)察识(shí)别天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来(lái)报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什(shén)么样(yàng)的(de)马呢(ne)?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏(huài)了(le)!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人(rén)，毛(máo)色(sè)公母都不(bù)知(zhī)道，他(tā)怎么(me)能懂得什么是(shì)好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样(yàng)的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地(dì)是马(mǎ)的天(tiān)赋(fù)的(de)内在素质，深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉(xī)它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要(yào)看见(jiàn)的(de)；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这(zhè)样的相马，包(bāo)含(hán)着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住(zhù)事物本(běn)质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大(dà)家整(zhěng)理了九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译和寓意，供大家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从(cóng)其(qí)外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来(lái)，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才(cái)能低下的人(rén)，对于(yú)好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马的(de)特征，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我(wǒ)之(zhī)下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到(dào)各(gè)处寻找(zhǎo)了三个(gè)月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什么样的马(mǎ)呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人(rén)去取(qǔ)，却是一匹黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这样的境(jìng)界(jiè)！他真是高出我千(qiān)万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的(de)是(shì)马的(de)天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；只视察他所需(xū)要视察(chá)的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回(huí)来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可(kě)使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良(liáng)马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣(chén)之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思(sī)想文化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派(pài)著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上(shàng)则以寓(yù)言形式(shì)来表达(dá)精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物黄帝(dì)篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪烁着智慧(huì)的光芒。

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