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独肖有哪几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二(èr)生(shēng)肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

  每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富(fù)的传说,并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

  现代,更多(duō)人梭子蟹什么时候上市,舟山梭子蟹什么时候上市把生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物,成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

  十(shí)二生肖是由(yóu)十一种(zhǒng)来自大(dà)自然(rán)界的动物(wù):鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪,还有传(chuán)说中的龙所组成的。

  古人以这十(shí)二种动物的习性(xìng)来分配各(gè)个地支,例如:老鼠是夜(yè)间(jiān)活动的动物,因此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食,因此以卯(5时至7时)配兔(tù),和(hé)当(dāng)时(shí)农业社会的(de)生活起居作息系系相关(guān)。

起源

  古文献记(jì)载未解决十二生肖的(de)文(wén)化源(yuán)头,古今(jīn)学者(zhě)对(duì)此众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说

  古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星宿。

  二十八宿(sù)分别代(dài)表一种(zhǒng)动物。

  古代将周(zhōu)天等分十二分,用十二支表示,而十二(èr)支配属生肖,生(shēng)肖与二十(shí)八(bā)星宿存在对应关系。

  明代大学(xué)士(shì)王鏊认为,二(èr)十八种动物配属(shǔ)二十八星宿,并以七曜统之(zhī),成(chéng)女土蝠,虚日鼠,危(wēi)月(yuè)燕,子也的格局。

  清代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认(rèn)为,二十八宿配动(dòng)物即前十二属加一倍者也,亢(kàng)金龙,辰官也,角木蛟附焉。

  蛟,龙类也,体现(xiàn)十二生肖为基(jī)础凑齐二十八(bā)种星(xīng)宿(sù)动(dòng)物。

   但该(gāi)说难免有附会(huì),二八(bā)星宿配动物的(de)记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

  木星十二年运行一周(zhōu)天,从木星(xīng)位置可确定年度(dù)支序。

  《玉函山房(fáng)辑佚(yì)书》认为每十二年,三岁穰,三岁毁,三(sān)岁康,三(sān)岁旱(hàn),另说(shuō)是天下六(liù)岁一穰,六岁一康(kāng),几十二岁一(yī)饥。

   植物兴衰和动物生活环境存在(zài)周期(qī),食草(cǎo)动物(鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng))和肉食杂食(shí)动物(wù)在不同(tóng)年份的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件大不(bù)相同,不同(tóng)年份出生(shēng)的人如(rú)能模仿当年生长旺盛的动物,从而形成(chéng)生肖动物(wù),以此推定动物兴衰与木星(xīng)年有关,十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

  原始社(shè)会的先民常(cháng)用某(mǒu)种(zhǒng)动物、无(wú)生物或自然(rán)现象(xiàng)的(de)图形作(zuò)为本氏族的保护神和标志,即图腾。

  《山(shān)海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

   [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼,商族的(de)图腾是玄鸟(niǎo),周族(zú)的(de)图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

   [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物,其余皆是(shì)日常可见。

  其(qí)中(zhōng)可(kě)分两类,即六畜(马牛羊鸡狗猪)和(hé)六兽(鼠虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)),前(qián)者是(shì)人们(men)为(wèi)了经(jīng)济(jì)目的而驯养(yǎng),后者则一定(dìng)程度骚扰人类生活,先(xiān)民对(duì)其心(xīn)生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

   [9] 因此(cǐ)这些动物被作(zuò)为(wèi)本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

  民族学者刘(liú)尧汉从彝族(zú)的图(tú)腾遗迹,反(fǎn)推十二兽历(lì)的(de)来(lái)源(yuán),桂(guì)西(xī)彝(yí)和毛道彝的十二(èr)兽历(lì)法将人与纪(jì)历十二兽同列,是(shì)原(yuán)始人人(rén)兽不分的思想意识在现实的遗留。

  彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用于集(jí)市梭子蟹什么时候上市,舟山梭子蟹什么时候上市之名(如虎街(jiē)、兔街(jiē))。

  《史记·五帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎,以(yǐ)与炎(yán)帝战于(yú)阪泉之野,文中(zhōng)所言是各部落(luò)图腾,绝非(fēi)真有(yǒu)降龙伏虎本(běn)领。

  十(shí)二生肖(xiào)来梭子蟹什么时候上市,舟山梭子蟹什么时候上市(lái)源于原始社会(huì)的图(tú)腾(téng)崇(chóng)拜,成令人信服的学(xué)说。

外来说(shuō)

  清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中,盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪(jì)岁时(shí),浸寻流传(chuán)于(yú)中国,遂相沿不(bù)废耳,认定生(shēng)肖的外来性质(zhì)。

  郭沫若在《释干支(zhī)》中(zhōng),认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十二宫,汉代西域(yù)诸(zhū)国仿十二宫而造(zào)十二(èr)生肖。

  古希(xī)腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古(gǔ)国也有类(lèi)似的十二生(shēng)肖,仅动(dòng)物(wù)不(bù)同,由此生肖(xiào)也许并非起源(yuán)于(yú)中国。

  但(dàn)秦(qín)简的(de)出土推翻此说,世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜,反加强图(tú)腾说的合理性(xìng)。

独(dú)肖是那几肖(xiào)

  独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

  十二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关。

  每(měi)一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统,成为民间文化中(zhōng)的形象哲学,如(rú)婚配上的属相、本命年等。

  现代(dài),更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥物,成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

  生(shēng)肖(xiào)鼠是北肖之一吗(ma)

  是(shì)的(de)。

  北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ),而且很诚实(shí),可是其的友好举动(dòng)往(wǎng)往(wǎng)使(shǐ)别(bié)人感到很(hěn)拘谨,他们经(jīng)常(cháng)患(huàn)得患失,不(bù)过他们有(yǒu)很强的(de)承受能力。

  生肖牛做事谨(jǐn)慎小心,脚踏实地行动缓慢,有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻(qīng)易受(shòu)他人(rén)或环境的(de)影响,按照(zhào)自已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性格沉稳,心地善良(liáng),善解人意。他们只注重眼前的(de)事物,所以生肖猪人特别容易(yì)从当(dāng)下短(duǎn)暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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