秋以为期句式特点，秋以为期句式判断-惠安汇通石材有限公司

秋以为期句式特点，秋以为期句式判断嗤笑的意思

　　嗤笑的意思是讥(jī)笑、轻蔑地笑的。关于嗤笑的意思以及嗤(chī)笑的意(yì)思解释，嗤笑的意思和拼音，嗤(chī秋以为期句式特点，秋以为期句式判断)笑(xiào)的意思和造句，嗤的意思，令人嗤(chī)笑的意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

嗤(chī)笑(xiào)的意思

　　是讥(jī)笑；轻蔑地笑的(de)。

嗤笑

　　讥笑；轻蔑地笑。

出(chū)处(chù)

　　《孔丛子·连(lián)丛子下(xià)》：若从君言，是为(wèi)先君正义灭(miè)於今(jīn)日，将使来世达(dá)人(rén)，见今文俗说，因(yīn)嗤笑前圣。

孔丛(cóng)子(zi)

　　《孔丛子》三卷(juǎn)，二(èr)十一篇，旧题(tí)孔(kǒng)鲋撰(zhuàn)。

　　内容主(zhǔ)要(yào)记叙孔子及(jí)子思、子上(shàng)、子(zi)高、子顺、子鱼(yú)（即孔鲋）等人(rén)的(de)言行，书末(mò)又附缀孔臧所著之赋和书上下两篇，而(ér)别(bié)名(míng)为(wèi)《连丛(cóng)》。

　　到宋仁宗嘉(jiā)祐时，宋咸曾为该书作注。

托名由(yóu)来

　　《孔(kǒng)丛子》的成书(shū)时间及其作者问题，一直是学界的一大疑案，其(qí)书之真(zhēn)伪也(yě)必然成为历代学者争论(lùn)不(bù)休的话题。

　　为了便于对(duì)《孔丛子》的真伪问题有个全面的(de)了解，我们有(yǒu)必(bì)要对(duì)历代(dài)学者的(de)《孔(kǒng)丛(cóng)子(zi)》真(zhēn)伪观进行综(zōng)合(hé)的(de)梳理与分(fēn)析。

　　关于该书的真伪，历代学者(zhě)多有考索(suǒ)。<秋以为期句式特点，秋以为期句式判断/p>

　　旧题该书为孔鲋(fù)所(suǒ)撰，实不(bù)足信。

　　按孔鲋为孔子八世孙，秦朝末(mò)年曾(céng)出任陈胜领导的农民起义(yì)军的(de)博士，不久即死于陈县(xiàn)（今河南淮阳），他(tā)似乎没有可能(néng)坐下来(lái)撰写此书。

　　尤其(qí)是该(gāi)书记述了孔鲋死亡的情形(xíng)，更显而(ér)易见该书决非孔鲋所撰。

　　《孔丛子》于目录书(shū)中的著录，始见于(yú)《隋书·经籍志》，题“陈胜(shèng)博士孔鲋撰”，其序录称“《孔丛》、《家语》并孔氏所(suǒ)传仲尼(ní)之(zhī)旨”。

　　《汉书·艺文(wén)志(zhì)》曾著录《孔子家(jiā)语》，注云(yún)“非今所有《家语》”，但对《孔从子》并无著录。

　　故二书真伪即成为学界争论(lùn)热点。

　　由《隋书(shū)·经籍志》著录《孔丛子》称孔(kǒng)鲋撰来看，证(zhèng)明当(dāng)时编(biān)辑史书者并(bìng)未(wèi)对(duì)其真(zhēn)伪产生疑问，此(cǐ)亦证(zhèng)此书在唐以(yǐ)前人是(shì)视《孔丛(cóng)子》为(wèi)托名之书的。

　　《太平御览(lǎn)》曾引《孔(kǒng)丛子》一百余(yú)条，证明当时编辑此书者尚未对《孔丛子》一书的真伪(wěi)问题产生(shēng)疑问。

　　其后，宋咸(xián)于嘉祐三年注《孔丛(cóng)子(zi)》以(yǐ)献，始疑(yí)《孔(kǒng)丛(cóng)子》有后(hòu)人增益的内(nèi)容，故其(qí)删(shān)削(xuē)旧本并增加自己(jǐ)的注释。

　　《孔丛子》一书内容颇杂，其(qí)记人自孔子始，下历子思、子上(shàng)、子(zi)高、子顺、子鱼迄东汉孔子(zi)二十代孙季彦，因此(cǐ)，此书决(jué)非出自一人之手。

　　宋咸即(jí)疑(yí)至汉桓帝、灵帝时孔氏子孙(sūn)又有补益，然犹信《孔丛子》实当成于孔氏之(zhī)手。

　　宋咸于嘉祐三年(nián)进《孔丛子》时，虽(suī)然怀疑《孔(kǒng)丛子》有后人附益成分，但(dàn)尤以此书为(wèi)孔氏遗作。

　　大概与其同时(shí)之人(rén)亦多(duō)信此(cǐ)书(shū)为(wèi)真，如司(sī)马(mǎ)光在编(biān)辑(jí)《资(zī)治通(tōng)鉴(jiàn)》时(shí)多采(cǎi)《孔丛子(zi)》内容即证。