輮使之然也的然指(zhǐ)的(de)是(shì)，楺使之然也的(de)然(rán)是輮使(shǐ)之然也的然指代前(qián)面的加(jiā)工使(shǐ)木材曲(qū)折的(de)。

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輮使之然也的然指的是，楺使之然也的然

　　輮使之然也的然指代(dài)前(qián)面的加工(gōng)使木材(cái)曲折。

　　出自荀子(zi)的《劝学》。

　　环(huán)绕“学(xué)不(bù)能够已”这个(gè)中(zhōng)心(xīn)观(城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌guān)点，从学(xué)习的(de)意(yì)义、效(xiào)果、情绪等方(fāng)面，有条理、有层次(cì)地加以论述(shù)。

　　很多运用比方来(lái)说(shuō)明道理(lǐ)，是这(zhè)篇(piān)文(wén)章的(de)特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人们(men)所(suǒ)传诵(sòng)的名篇(piān)，其间有些警句(jù)，已成为勉励学习(xí)常用的(de)成语(yǔ)。

　　这(zhè)儿节选三段，在原文中本不相连，可是意脉一(yī)向(xiàng)，能够独立成篇。

　　文(wén)章很多(duō)运(yùn)用比方来(lái)说明道理。

　　这(zhè)些(xiē)比方取之于(yú)人们(men)了解的事(shì)物，又包括丰厚的意义(yì)，因而，道理(lǐ)能说得粗浅理(lǐ)解，发人(rén)深思。

　　“性恶论”是荀子社(shè)会政治思想的起(qǐ)点，他(tā)在(zài)作品中首要提出(chū)学习不能够中(zhōng)止，便(biàn)是想(xiǎng)捉住要害，处理根本问题(tí)。

　　由于他十分(fēn)重(zhòng)视这个问题，所(suǒ)以他把自己(城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌jǐ)的(de)见地，经(jīng)过“正人(rén)”之口提出来，以(yǐ)示慎重(zhòng)。

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