扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)的(de)。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为(wèi)书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者(zhě)死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手(shǒu)下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接(jiē)待他(tā)，和他一(yī)起去(qù)崖山，并让他(tā)写信招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能保(bǎ谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别o)护(hù)国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文(wén)天祥作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到了，如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事(shì)，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代(dài)表之作(zuò)，作者(zhě)于文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来(lái)不(bù)乏(fá)仰慕(mù)者，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用和丰富(fù)的想象力，写下(xià)了一(yī)篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文(wén)章中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是(shì)他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直(zhí)把杭州作汴州”的(de)临安朝廷(tíng)，已经危在(zài)旦夕，人们(men)指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力(lì)弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法延(yán)续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的(de)优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文(wén)是“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张世(谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别shì)杰(jié)的。

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扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者(zhě)事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一样接(jiē)待他(tā)，和他一起(qǐ)去崖山，并让他(tā)写信(xìn)招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠(zhōng)孝(xiào)已经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们皇(huáng)上(shàng)做事(shì)，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到：“国家亡(wáng)了不(bù)能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥(xiáng)精神(shén)的(de)优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通过对史(shǐ)实的(de)运用和丰富(fù)的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾的出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”的(de)出处是《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这(zhè)句(jù)话比(bǐ)喻(yù)拯救事(shì)物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的(de)代表之作，作者(zhě)在文章(zhāng)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们(men)指望他(tā)能(néng)挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品。

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