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敷面膜前要擦水和乳液吗,正确的护肤顺序七步

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  “假于物(wù)”是(shì)介宾(bīn)结(jié)构后置(zhì),即(jí)“于物假”,意(yì)思是“向外物借助”。

  语出《荀子(zi).劝学》,意(yì)思是(shì):“君子的资质秉性跟一般(bān)人没(méi)什么不(bù)同,(只是君(jūn)子)善于借助外物罢了。

  ”

  《劝学》赏析

  荀(xún)子的《劝(quàn)学》是历来为人们(men)所传诵的名篇,其中有(yǒu)些警句,已成为(wèi)勉励学习常用的成语。

  这里(lǐ)节选三段,在原(yuán)文中(zhōng)本不相连,但是意脉一贯,可(kě)以独立成篇。

  文章大量运用(yòng)比喻来说(shuō)明(míng)道理。

  这些比喻取之于人(rén)们(men)熟悉的事物,又包含丰富(fù)的含义,因此,道理能说得浅显明白,发人深思。

  文中除少数(shù)地方直(zhí)接说明道理外,几乎都是(shì)比喻。

  通过比喻阐述道(dào)理、证明论点,这是本文在写作上的一大特色。

  由于创造比喻的技巧很(hěn)高,因此(cǐ)这(zhè)些比(bǐ)喻精(jīng)警(jǐng)动人。

君子非生异也,善假(jiǎ)于(yú)物也出自于哪里?

  正确(què)的表述(shù)是:“君子生非异也,余宴简善假于物也。

  ”出自(zì)荀子的《劝学》。

  这句话(huà)意(yì)思是竖裤:君子的资质秉(bǐng)性(跟一般人相比)没有(yǒu)什么(me)不同(tóng),(只是)善于借助(zhù)外物罢了(le)。

  其中,“生(shēng)”通“祥卖性(xìng)”,指资质、禀赋。

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