木铎金声(shēng)是什么意思在论语中，木铎金声的(de)意思(sī)是“木铎金声”意(yì)思(sī)是古代的乐器春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句或乐器发出的(de)声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏商(shāng)，是一种以金属为框的(de)响器的。

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木铎金声是(shì)什(shén)么意思(sī)在(zài)论(lùn)语中(zhōng)，木(mù)铎金声(shēng)的意思

　　“木铎(duó)金声”意思是(shì)古代(dài)的乐器或乐器发(fā)出的(de)声(shēng)音(yīn)，“铎”大(dà)约起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以金为舌者则称金(jīn)铎；

　　木(mù)铎为文(wén)，用(yòng)以宣政(zhèng)布政；

　　金铎为(wèi)武(wǔ)，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说(shuō)自己(jǐ)是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事(shì)教育，此后“木(mù)铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作(zuò)教师的(de)“教化之舌(shé)”。

　　木铎(duó)是一种铜质(zhì)的铃(líng)铛(dāng)，它的舌头是木(mù)头制的，而不(bù)是象(xiàng)现在的(de)铃铛是金属的。

　　木铎不是(shì)梆子，而是一种规格较大的(de)铃铛 。

　　古代用于需(xū)要宣(xuān)教政令的时(shí)候(hòu)。

　　官府有(yǒu)了新的政令(lìng)，先(xiān)派人摇(yáo)铃四(sì)方巡(xún)走，以引起大(dà)家注意(yì)，然后召集起来宣示(shì)政令。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫金铎(duó)。

　　再后来，又把春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句木铎比喻为(wèi)宣(xuān)扬(yáng)某(mǒu)种学说、思(sī)想(xiǎng)观念或政(zhèng)教的人。

木铎金声什么(me)意思

　　木(mù)铎(duó)”和“金声”，都是(shì)古代(dài)的乐器(qì)或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾(yì)第三》说：“天下(xià)之无道也久矣，天将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大约雀(què)竖起源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以金为舌者则(zé)称金铎；木(mù)铎(duó)顷庆大为文(wén)，用(yòng)以宣政布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己是上天派来(lái)教(jiào)化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从(cóng)事(shì)教育，此后(hòu)“木铎”就(jiù)成了教师的别名，木铎的木舌就春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句可被比作教师(shī)的“教(jiào)化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标志物，而(ér)一所(suǒ)大学(xué)以匡天下的象征物———“木铎”为自差迹己的标志(zhì)，也足见其(qí)雄心。

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