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克己慎独(dú)守心明性(xìng) 什么(me)意思(sī)出自(zì)哪里，心有山海 静而不争什么意(yì)思(sī)

　　克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性意思(sī)是尊从自己(jǐ)内心的(de)良知(zhī)，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是(shì)指在(zài)个(gè)人独处时也(yě)要严格(gé)要求自己，是对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想意识进行自(zì)律的一种(zhǒng)修(xiū)养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎(shèn)”就是小心(xīn)谨慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控制(zhì)自(zì)己的欲望(wàng)，不(bù)靠(kào)别人监督，自觉(jué)控制自己的(de)欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求独(dú)”这种境界：树立远大理想和抱负(fù)，不(bù)断地提高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎治学态(tài)度、推动“知行反”认(rèn)识模式，以(yǐ)穷(qióng)理尽(jǐn)性地形成完整的系统知(zhī)识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守心明(míng)性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克(kè)己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以(yǐ)容己之心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当养天地(dì)浩然(rán)正气，行光明磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克(kè)人之心克己，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　意文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求思是君子在(zài)独处(chù)时，即使别人看(kàn)不见、听不(bù)见，也要谨慎不苟，不做(zuò)违反道德法律之(zhī)事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生(shēng)态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一(yī)种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿操(cāo)守的君子：如(rú)东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知(zhī)、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不畏(wèi)人(rén)知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无(wú)一不(bù)是(shì)慎独(dú)自律、追求道德(dé)完善(shàn)的体(tǐ)现。

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