生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士模样(yàng)的人率领下(xià)，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个(gè)僵(jiāng)尸的头上贴着一道(dào)镇尸符，防止他们发生(shēng)尸变(biàn)。这是电视上(shàng)鬼片的经典场(chǎng)景(jǐng)！赶尸，是巫术(shù)的一种，它与(yǔ)蛊(gǔ)毒(dú)、落(luò)花洞(dòng)女一起，并称(chēng)为“湘西三邪(xié)”。

关(guān)于湘西(xī)赶尸的传说很多，今人对赶尸人这(zhè)个(gè)神(shén)秘的职业充(chōng)满了好奇。你越想一探究竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都(dōu)知道(dào)其中的玄(xuán)机，那(nà)价格就高不上去了。所(suǒ)以，湘西(xī)赶尸这个现象一直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说
在古代，因为交(jiāo)通不发达(dá)，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把(bǎ)家人带回家，让他们魂归(guī)故(gù)乡，入土为安，使灵魂得(dé)到安息(xī)。若是回不了(le)家，就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸人这(zhè)个职业(yè)在当时是一个很赚(zhuàn)钱的职(zhí)业，一(yī)般是一(yī)个(gè)师父带两三个徒弟(dì)。师徒几人密切(qiè)协(xié)作，穿梭(suō)在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动，很少有人碰见，若(ruò)是(shì)不小(xiǎo)心(xīn)碰到，一般人也(yě)会远远地躲开。本来(lái)对于(yú)这种事，常人是(shì)唯恐(kǒng)避之不及的，因(yīn)此更(gèng)加(jiā)神秘(秋以为期句式特点，秋以为期句式判断mì)。


尸(shī)体怎(zěn)么(me)会动(dòng)？
据赶尸(shī)人(rén)的后代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若(ruò)是(shì)遇到人，则跳着前行。他们这么做的目(mù)的(de)，就是要让人(rén)觉得神秘莫测，增添了这(zhè)个职业(yè)的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在(zài)作品中(zhōng)提及过赶尸一事：“经(jīng)过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必(bì)有秋以为期句式特点，秋以为期句式判断机会(huì)看到一群(qún)死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完(wán)全(quán)同活人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述(shù)，赶尸人在(zài)大庭广众之下，堂而(ér)皇之地赶着尸(shī)体在(zài)公路上(shàng)行走！

上路前，他(tā)们(men)会给尸体(tǐ)身(shēn)上擦拭一中秘(mì)制的药(yào)水，据说尸体身上涂抹之(zhī)后，不会发(fā)愁腐烂，而且(qiě)骨关节(jié)不会(huì)变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加上(shàng)前(qián)中后三个徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由(yóu)师父(fù)在前(qián)面开路，浩浩荡荡(dàng)，好(hǎo)不威风。

尸(shī)体披着黑布(bù)，头戴高筒毡帽，额上压着(zhe)符(fú)咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘(chén)，土归土，人生一世好(hǎo)辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病死(sǐ)的(de)、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这三(sān)种不能赶。从事(shì)这个职(zhí)业(yè)的(de)人(rén)，必须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体(tǐ)，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间(jiān)，重庆打秋以为期句式特点，秋以为期句式判断铜街一个住家屋(wū)檐(yán)下，门框(kuāng)上还(hái)贴着一张纸条，上面写：“代办(bàn)运尸(shī)还湘”，以次招(zhāo)揽客(kè)户。据(jù)说(shuō)每(měi)天(tiān)都有人来洽谈业务。

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