太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以及太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太(tài)乙天尊是谁的(de)化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟(dì)，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大门(mén)，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)却能(néng)够(gòu)将(jiāng)业(yè)果与地(dì)狱(yù)业力的象征(zhēng)血池化(huà)为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐(lè)世界教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神(shén)王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食(shí)全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持不朽的意思杨柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二(èr)者的图像更加(jiā)相(xiāng)似(shì)。

　　民(mín)间也(yě)将救苦天尊和(hé)观音作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别(bié)

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大(dà)帝，是(shì)四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行(xíng)政机构，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包(bāo)括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊(zūn)与(yǔ)自己(jǐ)有(yǒu)哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝(dì)排(pái)在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最(zuì)大的，但是(shì)排位(wèi)第(dì)一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的(de)是老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实际的一(yī)把手，但是排名在第(dì)二位，足(zú)见他已经退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第(dì)三的是紫(zǐ)微大(dà)帝，他是四御排名第(dì)一(yī)的不朽的意思大帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然(rán)，还(hái)有其他的(de)好几个(gè)大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的(de)。

　　他(tā)们(men)的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界(jiè)是(shì)他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开(kāi)门(mén)与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但是(shì)他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的(de)儿子，但是连进入(rù)四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻(má)烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农历十(shí)一月十一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土宗(zōng)的影响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的(de)《道(dào)教灵验(yàn)记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色莲花(huā)，九色(sè)莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他(tā)：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或(huò)作(zuò)醮(jiào)、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神(shén)位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人(rén)称(chēng)大(dà)士(shì)爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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