作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花生。<忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义/p>

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东读书，中(zhōng)学(xué)饿(è)毕业(yè)因家境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年(nián)到英(yīng)国(guó)牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾(wān)一个爱(ài)国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国现代(dài)著(zhù)名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学(xué)活(huó)动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学(xué)文学(xué)院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港尘御。忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义>

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作(zuò)的文学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背景，主(zhǔ)要(yào)著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代(dài)作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈(tán)论花生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭示了花(huā)生不图虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人(rén)，表达了(le)作(zuò)者不为名利(lì)，只求有益于(yú)社会的人(rén)生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的(de)关系(xì)；宗(zōng)教对妇(fù)女的态(tài)度等(děng)问题(tí)。

　　文(wén)物部分既(jì)有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读(dú)书(shū)，中(zhōng)学饿毕(bì)业(yè)因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京(jīng)大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是(shì)著名(míng)学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事(shì)文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等(děng)，与印度文学(xué)有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文(wén)是(shì)中(zhōng)国现代(dài)作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事(shì)散文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候(hòu)的(de)一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家(jiā)人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别人(rén)没(méi)有好处的人，表达了作(zuò)者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报》连载(zài)的(de)13篇议论(lùn)文(wén)章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关(guān)系；医学(xué)和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对器物(wù)、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的(de)议(yì)论(lùn)，也有对香(xiāng)港考古工作的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山(shān)

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