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无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思

无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前(qián)两棵树,一颗(kē)是枣树,另一颗也是枣(zǎo)树(shù),门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树是“门前两棵树,一(yī)棵(kē)是枣(zǎo)树”一(yī)棵(kē)枣树指(zhǐ)作者自(zì)己,另一(yī)棵枣(zǎo)树指和自己(jǐ)有一样(yàng)目标的(de)人的。

  关于(yú)门前两(liǎng)棵树,一颗是枣树,另(lìng)一颗也是枣树(shù),门前两颗树 一(yī)颗(kē)是枣(zǎo)树 另一(yī)颗也是(shì)枣(zǎo)树以及门前两棵树(shù),一(yī)颗是枣(zǎo)树,另一颗也(yě)是枣树,门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵是什么树?,门(mén)前两颗树(shù) 一颗(kē)是枣树(shù) 另一颗也是枣树,门前有俩棵(kē)树,一棵是枣树,另一(yī)棵也是枣树,门前(qián)2棵树,一棵是枣树(shù)等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下知识:

门前两棵树,一(yī)颗是枣树,另一颗也是枣树,门(mén)前两颗(kē)树 一(yī)颗是枣树(shù) 另一颗也(yě)是枣树

  “门(mén)前两(liǎng)棵(kē)树,一棵是枣树”一棵枣(zǎo)树指(zhǐ)作者自己,另(lìng)一棵枣(zǎo)树指和自己(jǐ)有一样目标的人。

  该(gāi)句体现了孤寂(jì)、单调的(de)情感,还有(yǒu)对这(zhè)种(zhǒng)单调状况的无奈。

  渲染(rǎn)了一种孤寂悲凉的气氛,也引导了全文的(de)主要氛围(wéi)。

  出自现代文(wén)学家(jiā)鲁迅创作(zuò)的(de)一首叙事兼抒情的散(sàn)文诗《秋夜(yè)》。

  原(yuán)文(wén):

  在我的(de)后园,可以(yǐ)看见墙外有两株树,一株(zhū)是(shì)枣树(shù),还有一株也是枣树。

  这上面的夜的天(tiān)空,奇怪而高,我生平没有见过这样奇(qí)怪而高的天(tiān)空。

  他仿佛要离开人间而(ér)去,使人们仰(yǎng)面(miàn)不(bù)再看见。

  然而现在却(què)非常之(zhī)蓝(lán),闪闪地䀹着几十个星星的眼,冷眼。

  他(tā)的口(kǒu)角(jiǎo)上现出(chū)微笑,似乎自以为(wèi)大有(yǒu)深意(yì),而(ér)将繁霜(shuāng)洒在我的(de)园里的野花(huā)草上。

  我不知道那(nà)些花草真叫什么名字,人们叫(jiào)他(tā)们什(shén)么名字。

  我记得有一种开过极细(xì)小的(de)粉红花,现在还开(kāi)着(zhe),但是更极(jí)细小了(le),她在冷的(de)夜气中(zhōng),瑟缩地做(zuò)梦(mèng),梦见春(chūn)的到来,梦见秋(qiū)的(de)到来(lái),梦(mèng)见瘦的诗(shī)人将眼(yǎn)泪擦在她最末(mò)的花瓣(bàn)上(shàng),告诉她秋(qiū)虽然来,冬虽(suī)然(rán)来(lái),而(ér)此后接着还(hái)是春,蝴蝶乱飞,蜜蜂都唱起春词来了。

  她(tā)于是一笑,虽然(rán)颜色冻得(dé)红惨惨地,仍然瑟缩着。

  枣树(shù),他们简直落尽(jǐn)了叶子。

  先前,还有一两个孩(hái)子来无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思打他们,别(bié)人打(dǎ)剩的枣(zǎo)子,现在(zài)是一个也不剩(shèng)了,连叶子也落尽(jǐn)了。

  他知道小粉红花的梦,秋后要有春;

  他也知道落叶的梦,春后还是秋(qiū)。

  他(tā)简(jiǎn)直(zhí)落尽叶(yè)子,单剩干子,然而脱了当初满树是果实和(hé)叶子时候的弧形,欠伸得很舒服。

  但是,有几枝(zhī)还低亚着,护定(dìng)他(tā)从(cóng)打枣的竿梢所得的皮伤(shāng),而(ér)最(zuì)直最长的几枝,却已默默地铁似的直刺着(zhe)奇(qí)怪(guài)而高的(de)天(tiān)空,使天空(kōng)闪闪地(dì)鬼䀹眼(yǎn);

  直刺着天空(kōng)中圆满的(de)月亮,使月亮(liàng)窘得(dé)发白。

  鬼䀹眼的天空越加非常之(zhī)蓝(lán),不安了,仿佛想离去人间,避开枣树,只将月亮(liàng)剩下。

  然而月(yuè)亮也暗暗(àn)地躲到东边去了。

  而(ér)一无(wú)所(suǒ)有的干(gàn)子,却仍(réng)然(rán)默默地铁(tiě)似的直刺着奇(qí)怪而高的天空,一意要制他的死命,不管(guǎn)他各式各样地䀹着(zhe)许多(duō)蛊(gǔ)惑的(de)眼睛。

  哇的(de)一(yī)声,夜游的(de)恶鸟飞过了(le)。

  我忽而听到夜(yè)半的笑(xiào)声,吃吃地,似(shì)乎(hū)不(bù)愿(yuàn)意惊(jīng)动睡着(zhe)的人,然而四围的(de)空气都(dōu)应(yīng)和着笑。

  夜半(bàn),没(méi)有别的人(rén),我即刻听(tīng)出这声音就在我嘴里,我也即刻被这笑声所驱逐,回(huí)进(jìn)自(zì)己的房。

  灯(dēng)火的带子也即(jí)刻被我旋(xuán)高了。

  后窗(chuāng)的玻璃上丁丁地响,还有许多小飞虫乱撞。

  不(bù)多久,几(jǐ)个进来了,许(xǔ)是从窗纸的(de)破孔(kǒng)进来的。

  他们一进来,又(yòu)在玻(bō)璃(lí)的灯罩上(shàng)撞得丁丁地响。

  一个从上面撞(zhuàng)进去(qù)了,他(tā)于是遇到火,而且(qiě)我以为这(zhè)火是真的。

  两三个却休息在灯的纸罩上(shàng)喘气(qì)。

  那罩是昨晚(wǎn)新换的(de)罩,雪白的纸(zhǐ),折(zhé)出(chū)波浪纹的叠痕,一角还画(huà)出一枝(zhī)猩红(hóng)色的栀子。

  猩红的栀子开花时,枣树又要做小粉红花的梦,青葱地弯成弧形了……我又听到(dào)夜半的笑声;

  我赶紧砍断我的(de)心绪(xù),看那老(lǎo)在(zài)白纸罩上的(de)小青(qīng)虫,头大尾(wěi)小(xiǎo),向日葵子似的,只(zhǐ)有半粒(lì)小麦那么大,遍身的(de)颜色苍翠得可爱,可怜。

  我打一个呵欠,点起一支纸烟,喷出烟来,对着灯(dēng)默默地敬奠这(zhè)些苍翠精致的英(yīng)雄们。

  一九二四年(nián)九月(yuè)十(shí)五(wǔ)日(rì)。

  注释:

  ①他:在(zài)54初期的(de)白话文(wén)中,不管称(chēng)第三人(rén)称的女性或称物都用“他”。

  此文中(zhōng)的“他(tā)”、“他们”即分别(bié)指代天空、花(huā)草、枣树等。

  ②䀹(shǎn):眨眼。

  ③瑟缩:因寒(hán)冷而不舒展,冷的哆嗦,发抖。

  ④低亚:低垂。

  “亚(yà)”,通“压”。

  ⑤这是写作者深夜里一瞬间(jiān)的感觉,并不是(shì)真的月亮东移(yí)。

  ⑥蛊惑:恶意的诱骗人,使人心意(yì)迷(mí)惑。

  ⑦吃吃:形容笑声。

  ⑧丁丁:象声词。

  元稹《景申秋》诗有“丁丁窗(chuāng)雨繁”句。

  ⑨栀子:一种常绿(lǜ)灌木,春夏开白花,极香。

  ⑩老:死的意思(sī)。

  赏析:

  第一段没有(yǒu)从较大场景(jǐng)着(zhe)笔写秋夜,而(ér)是劈头一句即以奇特的(de)重复修辞格凸现枣树,如奇峰突兀,赫然而立,十分醒目。

  这种特写(xiě)镜头(tóu)式的表现手法(fǎ)既强调(diào)了两(liǎng)株枣树傲然独立、凛(lǐn)然(rán)不可侵犯(fàn)的精神风貌,又形成了全文(wén)整体意境中(zhōng)的骨脊,特别鲜(xiān)明突出。

  第二段写深秋的(de)夜空,作者先点出并且(qiě)突出了它的“奇怪而高(gāo)”,难以捉摸的特点。无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思

  然后(hòu)写天空与人间难(nán)以弥合的距离,突出了它对人间的冷漠(mò)无情。

  再写天(tiān)空“闪闪的鬼(guǐ)䀹眼,冷(lěng)眼”,更写出了天空的阴险狡诈,对(duì)人间的敌视态度。

  最后(hòu)写(xiě)天空”自(zì)以(yǐ)为大(dà)有深意”,其实是隐藏杀机的微笑。

  把(bǎ)繁霜洒在野(yě)花草上,自然是天空对人间生命的虐杀(shā)。

  第三段(duàn)作者以简约而异常形象的笔触(chù)刻(kè)划了小粉红花的形象,善(shàn)良(liáng)、弱小而富有美丽的梦幻,她出身(shēn)低微,不(bù)知道名字,而又十分柔弱。

  这是一个可爱(ài)而又可怜的形象,象(xiàng)征了当时的青年知识(shí)分子以及许许(xǔ)多多倍受恶势力摧(cuī)残(cán)压迫的弱小者。

  第(dì)四、五自然段是对枣树的(de)赞美,是全篇(piān)的核心。

  作者饱含深情(qíng),不(bù)惜笔墨(mò)塑造枣树这一战斗(dòu)者的(de)形象。

  他饱经沧桑:不仅经(jīng)繁霜的虐杀(shā),还(hái)有(yǒu)孩子们来打枣(zǎo),甚至(zhì)给(gěi)他留下(xià)皮伤;

  他(tā)清醒冷静(jìng):他知道小粉(fěn)红花的梦,也知道落叶的梦,他知(zhī)道有希望,也(yě)有困难,因(yīn)而(ér),他(tā)不靠虚妄的幻想支撑自己,而执着于(yú)现实(shí)的战斗;

  他顽强不屈:他认准敌人,绝不放(fàng)过,“默(mò)默地铁似的直(zhí)刺着(zhe)奇怪而高的天(tiān)空”及其(qí)帮(bāng)凶月亮;

  他坚韧不(bù)拔:不管情况有什么(me)变化,面对顽(wán)敌“他都一意要制他的死命(mìng),不管他各(gè)式各(gè)样地映(yìng)着许多蛊惑的(de)眼睛”,绝(jué)不(bù)轻易退下来。

  最后三(sān)段着(zhe)重写小青虫,作者(zhě)以饱含(hán)深情的笔调,称颂小(xiǎo)青虫(chóng)为(wèi)追求光明而不(bù)惜(xī)牺牲的精神,虽然小青(qīng)虫有些莽撞,有的被烧死,有的“在灯的纸罩上喘气”,但作者对它们的斗争热情充满了敬意,因(yīn)为时代需要的是“不问成败(bài)而要战斗的人们”,所以作(zuò)者对小青虫活(huó)着的(de)表示敬意(yì),死(sǐ)了的(de)表示祭奠。

  作者对(duì)小青虫的描写也进(jìn)一步衬(chèn)托了枣树的成熟(shú)、执着和刚强。

  创作背景:

  此文(wén)写于1924年9月的北京。

  当时,在帝国主义和北洋军(jūn)阀相(xiāng)互勾结实行统治的情况下(xià),中国北方(fāng)的民(mín)主革命(mìng)处于低(dī)潮(cháo)。

  同时,“54”退潮(cháo)后新文化战线发生了分裂,思想界起了巨(jù)大分化(huà),原(yuán)来“同一(yī)战阵(zhèn)中的伙伴”,“有的高升,有的(de)退(tuì)隐(yǐn),有的前(qián)进”,而(ér)且北京的文化界和教(jiào)育(yù)界(jiè)又掀起一(yī)股提倡国(guó)粹(cuì)、整理国故(gù),妄图将青年重新拉回故纸(zhǐ)堆的复古思潮。

  面对(duì)这些(xiē)社会(huì)的变故和强大的统(tǒng)治势(shì)力,作者(zhě)鲁迅(xùn)不免孤寂、彷徨,时而感到一种“成了(le)游勇,布不成阵”的苦闷,但他没(méi)有丧(sàng)失勇(yǒng)气和信心,一方(fāng)面急切地找寻生(shēng)力军,一方面孤(gū)军奋战(zhàn),坚(jiān)忍地(dì)进行反(fǎn)帝反封建(jiàn)的斗(dòu)争(zhēng)。

  这篇散文诗,正是作者在这种思想情(qíng)感所(suǒ)作(zuò)。

鲁迅说:我家(jiā)门(mén)前门前有两棵(kē)树,一棵是枣(zǎo)树(shù),另一棵也是枣(zǎo)树。是(shì)什么意思?

  这是(shì)一种(zhǒng)重复的(de)写(xiě)法。

  这句(jù)话(huà)出(chū)自《秋夜(yè)》的第(dì)一(yī)句(jù),先描述门口有两颗树,但是不说都是枣树,而是分成(chéng)两次(cì)孙并昌说,是一种特殊蔽(bì)弊的(de)重复修辞手法(fǎ),这(zhè)会(huì)给(gěi)读者(zhě)造成(chéng)冲击(jī)感,也促(cù)进读者去深思。

  第一(yī)段没有从较大场景着笔写秋(qiū)夜,而是(shì)劈(pī)头(tóu)一句即(jí)以奇特的重(zhòng)复修辞格凸现枣树,如奇(qí)峰突(tū)兀,赫然而立,十分醒目。

  这种特写(xiě)镜头式的表现手法既(jì)强调了(le)两株枣树傲然独立、凛然(rán)不可侵(qīn)犯的(de)精神风(fēng)貌(mào),又形成了全文整体(tǐ)意(yì)境中的骨脊,特(tè)别鲜明(míng)突出。

  象征手法

  此文通篇采用象(xiàng)征手法,以枣树(shù)和天(tiān)空的尖锐对(duì)立(lì)和(hé)斗争为轴心,精心构(gòu)筑(zhù)了一个完整(zhěng)的具(jù)有(yǒu)强(qiáng)烈(liè)时代特点的意(yì)象世界,作(zuò)者(zhě)以坚韧顽强的枣树为一方,写了小(xiǎo)粉红花的柔弱而有(yǒu)美好的(de)梦幻,写小青虫追(zhuī)求光明而又有些莽撞(zhuàng),写夜游鸟令恶势力(lì)丧胆的叫声;

  以天空(kōng)为一方,写(xiě)了星垦,月亮(liàng)、繁霜,象征了(le)恶(è)势力及则扒(bā)其帮(bāng)凶。

  敌(dí)我双方(fāng)的象征物互相(xiāng)对立而(ér)又(yòu)和谐统一(yī),形象反映了当时社会及其政(zhèng)治斗争形势,从而唤起了(le)想象和联想(xiǎng)。

  这(zhè)种用象征手法构(gòu)筑完整(zhěng)意境(jìng)的方法,是此(cǐ)文一突出特点(diǎn)。

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