惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

几十块钱的阿富汗玉是真的吗

几十块钱的阿富汗玉是真的吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的(de)独立性;“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的(de)。

  关于无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法(fǎ)?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么意思?,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识:

无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十一字,作(zuò)者(zhě)借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行(xíng)高(gāo)洁(jié),安贫(pín)乐(lè)道,不(bù)与世(shì)俗同流(liú)合污的意趣(qù)。

《陋室(shì)铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾(wú)德(dé)馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

  例句(jù):无(wú)丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿(lǜ):形容词(cí)作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨:品(pǐn)德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)几十块钱的阿富汗玉是真的吗p>

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐(lè)器,这里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子(zi))

  5.可以(yǐ)调素琴(调(diào):弹(dàn)奏;

  今(jīn)义为(wèi):调(diào)解)

之有什么意思文言(yán)文(wén)

  

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于(yú)“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢(yān)》:“爱共叔段几十块钱的阿富汗玉是真的吗(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本(běn)人(rén)或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心(xīn)词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉(lì)王(wáng)弭(mǐ)谤(bàng)》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的(de)标志。

  《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可(kě)译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间,表(biǎo)示对方(fāng)位、时间、范围等的(de)限制(zhì)几十块钱的阿富汗玉是真的吗

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三(sān)人(rén)称。

  译为"他"(他(tā)们(men))、"它"(它们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知(zhī)之(zhī)者。

  (《师说》,代事(shì)理(lǐ),作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常(cháng)作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标志(zhì)。

  用(yòng)在定(dìng)语和中心(xīn)语(名词)之(zhī)间,可译"的",有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

  如: 若能(néng)以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二(èr))结构助词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之(zhī)深而无不在(zài)也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标(biāo)志。

  用在被提前(qián)的(de)宾语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译时应省去(qù)。

  如(rú): 宋何(hé)罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助词(cí)。

  当主谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用(yòng),可不译。

  译时也(yě)可省去(qù)。

  如: 师道(dào)之不传也久矣(yǐ)!欲人(rén)之无惑也(yě)难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示(shì)代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰(yuē):默而(ér)识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕(jī)畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词,放在(zài)主谓之间,取消句子独(dú)立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命(mìng)之(zhī)所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其(qí)中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助(zhù)词,凑(còu)足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾(bīn)语的(de)标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几(jǐ)种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放(fàng)在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间,作(zuò)定(dìng)语的(de)标志。

   其格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以(yǐ)外(wài)的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技(jì)》) 译:在客(kè)厅(tīng)的东北(běi)角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):直径(jìng)一寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性,使原(yuán)来的主谓句成(chéng)为句子(zi)成(chéng)分或复句的成分。

   不(bù)必译(yì)出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译(yì):我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳,无(wú)案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在(zài)不及(jí)物动词、形容(róng)词或(huò)时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常(cháng)出现在(zài)疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语(yǔ)时(shí),放在动词(cí)谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋(sòng)国(guó)有(yǒu)什么罪(zuì)呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提到动(dòng)词(cí)前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意(yì)义。

   按现代汉(hàn)语的(de)说(shuō)法(fǎ),“何陋之有(yǒu)?”即为“有(yǒu)何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   为了(le)强(qiáng)调(diào)定语,常把(bǎ)定语放在中心(xīn)语的(de)后(hòu)面。

  例(lì)如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词(cí),相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔人(rén)详尽地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花(huā)源的(de)情景(jǐng)。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚(shàng)士也,闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:听(tīng)说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译:到(dào)蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

   ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思,词性(xìng)不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文言文(wén)中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之(zhī),曰(yuē):“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当(dāng)“之”用(yòng)在动词的(de)后面,“之”的(de)用法为代词。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人(rén)多是(shì)第(dì)三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之(zhī)”是(shì)到,去(qù)的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一个地点名词,前(qián)面有人名或人(rén)称代词,整个(gè)句子(zi)合起来(lái)应为“某人去某地”的句(jù)式(shì)。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定(dìng)语的标志。

  当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名(míng)词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间,不译。

   徐公不(bù)若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和一个动(dòng)词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立性的作(zuò)用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或(huò)用(yòng)在三(sān)个(gè)字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

   扩(kuò)展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为(wèi)“他”(他(tā)们(men))、“它”(它们(men))。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语,用于(yú)动词之(zhī)后(hòu)。

   6、结(jié)构助词(cí),相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用(yòng)在主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用。

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 几十块钱的阿富汗玉是真的吗

评论

5+2=