什么叫人文关怀(huái)，人(rén)文关怀体现在哪些方(fāng)面是关(guān)注人(rén)的(de)生存与发展的。

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什(shén)么叫人文(wén)关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面

概念(niàn)起(qǐ)源

　　人(rén)文关怀，一般认(rèn)为发端(duān)于西方的(de)人文主义传统，其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人的价值，

　　要(yào)求人的(de)个(gè)性(xìng)解放和(hé)自由平等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人的精神(shén)生(shēng)活(huó)等。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作视(shì)野(yě)中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地(dì)位和(hé)个(gè)性差异燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗，关(guān)心人丰(fēng)富多(duō)样的个体需求(qiú)，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造(zào)性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括层(céng)层递进又密切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生(shēng)命的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社(shè)会(huì)发展还是(shì)实现自身发展方面(miàn)都(dōu)居于核心(xīn)地位或支配地(dì)位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追(zhuī)求(qiú)人的(de)社会价值和个体价值的统一、作(zuò)为(wèi)手段和目的(de)的统一(yī)。

　　4、尊重人的(de)主体性(xìng)。

　　人不仅是物质生活的(de)主体，也是(shì)政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个社会生活(huó)的主体，因而也是(shì)改(gǎi)善人的生活、提(tí)高(gāo)人的(de)生活品(pǐn)质的(de)主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次的需要。

　　燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗不仅关(guān)心人(rén)物质(zhì)层面的需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件(jiàn)满足人的(de)生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力于人的(de)自我发展、自(zì)我完(wán)善需(xū)要的满足。

　　6、促(cù)进人(rén)的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　人的全(quán)面(miàn)发展应当是自由、积(jī)极、主(zhǔ)动的(de)发展，而(ér)不是由外力强制的发展;是各(gè)方(fāng)面素质都得到较好的发(fā)展(zhǎn)或达到(dào)一定水平的发(fā)展(zhǎn);是在承认人的差异性(xìng)、特(tè)殊(shū)性基础上(shàng)的全面发展，是与个(gè)性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是(shì)以(yǐ)人为本(běn)位的世界观，集中体现为(wèi)对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于(yú)生命(mìng)关怀，着眼于(yú)人性，注重人(rén)的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心(xīn)灵、精神(shén)和情感。

　　人既是社会的主体、历史的(de)主体，又是自身存在(zài)的价值主(zhǔ)体，人不(bù)同于一般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文(wén)明(míng)建设的根本是(shì)精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作(zuò)人的基本存在方式，社会要关注(zhù)人的精神状(zhuàng)态和内在需求(qiú)，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以来(lái)，我国经济(jì)飞速(sù)发展，人民(mín)的物质生活水平(píng)得到了极大的提(tí)高，物质文(wén)明(míng)的(de)进(jìn)步使人们(men)的衣食(shí)之(zhī)忧得到解决(jué)，市场化为人们(men)带来了丰厚的利润与物质的享受，但市场经济的实用性与功利(lì)性特征，又导致了人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经(jīng)济(jì)条件下，在现代社会的激烈竞争(zhēng)中(zhōng)，一方面是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替代对(duì)物质生活的迫切(qiè)需要，另一方面却(què)是(shì)这种需(xū)要与社会所能(néng)提(tí)供之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全(quán)国宣传工作会(huì)议上，江泽(zé)民总书记对宣传工作提(tí)出了以(yǐ)科学的理论武装人，以(yǐ)正确的舆论引导人，以高尚(shàng)的(de)精神塑造(zào)人，以优秀(xiù)的(de)作品(pǐn)鼓舞人的要求，这(zhè)一思(sī)想立足于人的自身建设尤(yóu)其是精神文(wén)明建设，真正(zhèng)做到了高瞻(zhān)远瞩，体现出了最高领导者(zhě)的远见卓识，具有深远的意(yì)义。

　　新闻(wén)报道(dào)作为最重要的宣传(chuán)途径和最常见的文(wén)化载体(tǐ)，应当担负(fù)起历史(shǐ)的重任，体现出深刻的(de)人文关怀。

　　与此(cǐ)同(tóng)时(shí)，人文精神(shén)的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内(nèi)涵、提升(shēng)报道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完(wán)成(chéng)新闻(wén)信息价值和文化价值的双(shuāng)重构建，使新闻报(bào)道赢得更多(duō)的读(dú)者，为自身(shēn)的发(fā)展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

　　从这一(yī)点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互(hù)动(dòng)的。

　　人文关怀的其(qí)核心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平(píng)等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀(huái)人的(de)精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是(shì)指尊重人的主体地位(wèi)和个性差(chà)异(yì)，关(guān)心人丰富多样的个体需(xū)求(qiú)，激发人(rén)的主动性积(jī)极性(xìng)创造(zào)性，促进(jìn)人(rén)的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党(dǎng)对人的关怀、社会对(duì)人的关(guān)爱，严肃的思想政治工作开(kāi)始关(guān)心人内(nèi)心的感受，引导人们正(zhèng)确对待自己、他(tā)人和社会，正确对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思(sī)？

　　人文关怀(huái)就(jiù)是对人的(de)生存状况的关(guān)怀、对人的(de)尊严与(yǔ)符合人性的生活(huó)条件(jiàn)的肯定，对(duì)人类的解放与自由的追(zhuī)求(qiú)。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认为发端于西方的(de)人文主义传(chuán)统，其(qí)核心在于(yú)肯定人(rén)性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的(de)生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活条件的肯(kěn)定和对人类的(de)解放与自由的追求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国(guó)，人文(wén)关怀精神(shén)在(zài)西周初期(qī)就已经初见(jiàn)端倪(ní)，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中(zhōng)国社会和中国(guó)文化中经久(jiǔ)不(bù)衰，成(chéng)为中国文化的精(jīng)神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出(chū)现人文一词(cí)，意指人际间相互关系准则。

　　在中国(guó)传统人文(wén)关怀思想中(zhōng)，在处(chù)理人与(yǔ)人之(zhī)间(jiān)的(de)关系方面，提出了忠义理智信等规范，在(zài)处世立(lì)身方(fāng)面提出(chū)诸如自(zì)强、知(zhī)耻、明(míng)智、节制等规(guī)范，同时，在远神近人、以(yǐ)人为本、注重人对于真善的追求等方面(miàn)做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家(jiā)主张把精力集中到人事方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家(jiā)文化开辟了(le)一条(tiáo)远神而(ér)近人的人(rén)文主义道路(lù)。

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