赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一(yī)部(bù)分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是(shì)属于白巫术(shù)的(de)。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也(yě)是非常让人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我们在电视(shì)上经常看(kàn)到一些类(lèi)似的电视剧和(hé)电影等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西(xī)吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资(zī)料(liào)得知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸以后(hòu)涂(tú)上(shàng)一些特(tè)制的(de)药水，而分(fēn)尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而(ér)是(shì)由(yóu)背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其(qí)实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮(pào)里边，头上带(dài)一(yī)顶非常大的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的(de)赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他(tā)们(men)就(jiù)是一(yī)个术士(shì)，在(zài)背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和背尸人两(liǎng)个(gè)故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其(qí)他生人接近。同时，这(zhè)些(xiē)人(rén)身上都带着(zhe)一些特制的东西，比如说头目见等一(yī)系列(liè)辟(pì)邪的(de)东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何(hé)而来呢？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定是(shì)非常不(bù)方便的。有的(de)时候外出远门，在外边(biān)遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回(huí)到(dào)自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的(de)一个(gè)方法，在湘西就有这样的阴肖是指哪几个肖一个方式，那(nà)就(jiù)是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的(de)话(huà)，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也(yě)创造出了这一(yī)类职业(yè)。这(zhè)些人利用(yòng)特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是我(wǒ)们(men)现在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数(shù)称(chēng)这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视(shì)剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖情节(jié)，不(bù)免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事情有一(yī)点畏(wèi)怕。但(dàn)其(qí)实(shí)是(shì)并不可怕的，只是(shì)心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分为上中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下三法各有不(bù)同，且法术(shù)也分为高(gāo)中低。上法是由(yóu)当时最(zuì)厉害的道士做(zuò)法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者(zhě)的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后前面(miàn)有一个(gè)道(dào)士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数(shù)人(rén)也都(dōu)选择(zé)去用这个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多(duō)的解释(shì)了，看完了上法和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下法也(yě)应该有了(le)大(dà)体了(le)解(jiě)了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得不(bù)谈(tán)一(yī)下(xià)让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么(me)让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的？

这个是充(chōng)满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但(dàn)是在(zài)书上却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸(shī)体进(jìn)行一(yī)系(xì)列的(de)操(cāo)作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者的(de)三(sān)魂七魄，然(rán)后(hòu)再用符(fú)压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的(de)三魂七魄(pò)以后，道(dào)士就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后(hòu)贴神符，然后再用特殊的(de)方法把尸(shī)体激活，具体的操(cāo)作步骤也(yě)并(bìng)不是非常的(de)清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用(yòng)一系(xì)列的(de)操作以后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人(rén)手上(shàng)都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄(shè)魂(hún)铃(líng)，只要有(yǒu)起这个(gè)铃铛(dāng)以后，人(rén)们听到(dào)了这(zhè)个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉(jué)的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的(de)家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过(guò)而(ér)已(yǐ)。我们要相信科学。而(ér)至于这个(gè)湘西(xī)赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是一(yī)个传说而(ér)已，各阴肖是指哪几个肖位就当个故事，看看就行(xíng)了(le)，不要太在意，也不要太当(dāng)真(zhēn)。

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