恶人自有(yǒu)恶人磨的上一句是什(shén)么，恶人自有(yǒu)恶人磨是啥(shá)意思是“恶人自有恶人(rén)磨”上(shàng)一(yī)句是“近奸(jiān)近杀古无讹(é)”的(de)。

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恶人自有恶(è)人磨的上一(yī)句是(shì)什么(me)，恶人自(zì)有恶人磨是啥意思

　　“恶(è)人自有恶人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀(shā)古无讹(é)”。

　　出(chū)自明(míng)·周楫(jí)《西(xī)湖二(èr)集·周城(chéng)隍辨冤断案(àn)》：“近(jìn)奸近杀古无讹，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导(dǎo)致人命案件，坏(huài)人自有坏人来消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集》是明代周楫创(chuàng)作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在(zài)明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三(sān)十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十(shí)四篇。

　　内容(róng)多为与西(xī)湖有关的(de)才(cái)子佳人爱情故事(shì)，但其中还有一些抵御倭寇(kòu)的故事及描(miáo)写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在(zài)世界观上多(duō)宿命论，在思想体系上(shàng)，则兼(jiān)具佛、道(dào)儒三教，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多地方(fāng)宣扬(yáng)了(le)因果报应和儒家(jiā)的忠孝仁义(yì)。

恶人自(zì)有恶人磨,上(shàng)一句是什么(me)意思(sī)?

　　恶人(rén)自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句话是(shì)有出处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)”，谚语，意思是指(zhǐ)一物降一物，厉害(hài)的人(rén)会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本(běn)利十分多，命里无钱奈(nài)若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì)，恶人自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙(sūn)荣(róng)兄弟俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡(hú)子传结为酒肉朋(péng)友，终(zhōng)日在外面(miàn)花(huā)天(tiān)酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见兄长不(bù)思上进(j莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗ìn)，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡(hú)二(èr)人从中挑(tiāo)拨，孙(sūn)华不仅不听劝谏，反(fǎn)而(ér)将孙荣逐出家(jiā)门(mén)。

　　孙荣无(wú)奈，只得在(zài)破窑(yáo)内安(ān)身(shēn)。

　　一日大雪，孙华(huá)与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后(hòu)半夜回家，途中跌倒(dào)在(zài)雪地上，柳(liǔ)、胡不但(dàn)不(bù)救，反(fǎn)而窃(qiè)取(qǔ)了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华背回家(jiā)中。

　　而(ér)孙华(huá)不但不感(gǎn)兄弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来后不见了身上的(de)玉(yù)环和宝钞，反诬孙荣偷去，便(biàn)把孙荣打了(le)一顿，又赶(gǎn)了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑(shū)聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡，执迷(mí)不悟，便想出(chū)一条计策，向(xiàng)邻居买来(lái)一(yī)只狗，杀(shā)死后穿上人(rén)的衣服，假作人尸，放(fàng)在后门(mén)口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回家(jiā)时，发现了死狗(gǒu)，以(yǐ)为(wèi)是死(sǐ)人，恐惹人(rén)命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到(dào)别(bié)处(chù)掩埋。

　　而柳、胡都不(bù)肯帮(bāng)忙(máng)。

　　杨氏又让孙华(huá)去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之(zhī)情，不计前嫌(xián)，欣然帮(bāng)助哥哥将“人尸(shī)”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而(ér)去官府告拍册发(fā)孙华杀人(rén)移(yí)尸。

　　这时杨月真说(shuō)明杀狗劝夫的(de)真相(xiāng)，经官府(fǔ)勘验，果是一条死(sǐ)狗，案情大白，使孙华(huá)看清了柳(liǔ)、胡(hú)二(èr)人的真面(miàn)目，悔悟(wù)自己的错误，终与孙荣和好。

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