每次大家一听到养小(xiǎo)鬼(guǐ)的时候(hòu)心里面都会莫名的(de)很怵，只(zhǐ)是养(yǎng)小(xiǎo)鬼是(shì)什(shén)么意思，对于(yú)这方面的知(zhī)识我们该(gāi)了解的(de)该是(shì)要(yào)做一(yī)下(xià)了解的，有些一(yī)知半解(jiě)的人会以(yǐ)为(wèi)古曼童(tóng)就(jiù)是养小(xiǎo)鬼，泰国(guó)古曼童(tóng)和小(xiǎo)鬼的区(qū)别是什么？实际上(shàng)古曼童跟养小鬼是不(bù)同的(de)概念，听名字就知(zhī)道了(le)，养(yǎng)小鬼养(yǎng)的就(jiù)是小鬼，而古曼(màn)童在东南(nán)亚(yà)那(nà)边可是被称为是金童子、佛童(tóng)子的，他们(men)俩有着本质上的区别(bié)，这种(zhǒng)区(qū)别如果不好好分辨的话很容易(yì)弄混淆，最起码对外(wài)行来说就分不太清楚养小鬼和(hé)古曼童到底(dǐ)有(yǒu)什么差别。

养小鬼(guǐ)就是在泰国流行(xíng)的一种巫术，可能比较(jiào)关注(zhù)明星动态的网(wǎng)友听说过这种东(dōng)西，据说好多(duō)明星(xīng)为了让(ràng)自己事(shì)业发展(zhǎn)更好，都会在身边养上一只小鬼想要借此改运(yùn)，只是(shì)养缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱的(de)小鬼说(shuō)出(chū)来(lái)可能(néng)会(huì)有些让人害(hài)怕，这是(shì)用2个月到7个月(yuè)大的(de)婴(yīng)儿尸体做(zuò)成的(de)，把(bǎ)婴(yīng)儿尸(shī)体制作成干尸以后用金箔(bó)包裹，然后出(chū)售在(zài)各个地方，说白了这是一种(zhǒng)非常残忍的迷(mí)信愚昧行为，而且并不见得一定就有效果。

和养(yǎng)小鬼同时被大家(jiā)关注的(de)还(hái)有古曼童，对这些(xiē)不太(tài)了解的人(rén)可能会觉得古曼童(tóng)和(hé)养小鬼是(shì)一种东西(xī)，其实两者有很大的区别。古曼童在泰国流传了数百年，是当(dāng)地广为人(rén)知的法宝圣物(wù)，他们经常(cháng)供养古曼童来(lái)达到消灾解难，增加好运的效果，甚(shèn)至还有做生(shēng)意的(de)泰(tài)国人(rén)专门供(gōng)养(yǎng)古曼童，因为他们(men)会觉得(dé)这样就可以让(ràng)自(zì)己(jǐ)发大财，生意(yì)兴(xīng)隆，从这方面(miàn)来对比的(de)话，古曼童和养小鬼还(hái)是有一(yī)点相似的。

古曼童(tóng)以香火为主食，生性善良，与养小鬼有着本质(zhì)上的差别，养小鬼就是用婴儿(ér)的尸体制作而成，但是古曼童的制作需(xū)要拥有(yǒu)严(yán)谨的(de)态(tài)度，制(zhì)作师父静坐止(zhǐ)观的高深功(gōng)力恳(kěn)请(qǐng)飘泊(pō)于四次元空间(jiān)将孩童(tóng)的灵魂进驻古曼童造(zào)型之中，供养人也(yě)需在(zài)不违悖佛律(lǜ)及法律的前提(tí)下供养古(gǔ)曼童(tóng)，古曼童也必须要善用自(zì)己(jǐ)的法力来造(zào)福人类、累积(jī)功德(dé)，以期(qī)在下(xià)一次能(néng)够(gòu)轮回再生为人或成仙(xiān)成神。

养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童最大的区(qū)别就在于此，养小鬼现在已经成(chéng)为(wèi)了很多无良(liáng)商家为(wèi)了骗(piàn)钱弄虚(xū)作假的一(yī)种(zhǒng)手段，而古曼(màn)童则是需要(yào)泰国的高僧出(chū)手，古(gǔ)曼童的灵(líng)魂是自愿(yuàn)的，他们必(bì)须要自(zì)愿成为古曼童才(cái)行，并且还要以慈悲心作缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱为出发点(diǎn)，这和养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤之(zhī)别，从根本(běn)就不一样，使用它们来达到的目(mù)的也会截然想法(fǎ)，既然如此古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼又怎么可(kě)能会是一种东西呢。

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