赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通(tōng)过一系列(liè)手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利的(de)大(dà)路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门(mén)的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科(kē)学的(de)角度看(kàn)待(dài)，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这(zhè)些传(chuán)说又不是(shì)空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投(tóu)河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等(děng)方便他们(men)运送的活，而那些(xiē)死(sǐ)的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了(le)一些(xiē)理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是(shì)怕自己(jǐ)被传染疾病；而(ér)投河(hé)自(zì)尽的是(shì)被(bèi)替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄(pò)就无法投胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配回(huí)归(guī)故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有两(liǎng)个版(bǎn)本的(de)赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特(tè)有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一(yī)组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般(bān)在夜间处理尸体，而(ér)且(qiě)要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其余(yú)部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防(fáng)止尸体在(zài)运送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见了(le)都会回避，死者(zhě)亲人即(jí)使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬(yìng)，过了四(sì)十八(bā)小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵(jiāng)硬。但大的(de)关节(jié)，例如(rú)髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸(shī)体就(jiù)能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地(dì)的(de)地(dì)势有(yǒu)关(guān)，从四川和贵州晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不(bù)存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也(yě)无法破(pò)解其原理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影视剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里，可(kě)能(néng)古人将它神秘(mì)化了。

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