太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的(de)化身，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐(zuò)骑是谁？，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案(àn)：

太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救(jiù)难(nán)，大慈(cí)大悲(bēi)，拥(yōng)有无边(biān)神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能(néng)震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但(dàn)是太乙救苦马云的钱属于个人吗(kǔ)天尊却(què)能(néng)够将业果与地狱业(yè)力的(de)象(xiàng)征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称(chēng)太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极(jí)长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而(ér)功德圆满之(zhī)人，太乙救(jiù)苦天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下一(yī)九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人(rén)、力士(shì)、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施食(shí)全集》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶(píng)的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者(zhě)的图像更加相似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)又叫东极青华大帝(dì)，是四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行(xíng)政机构，相当(dāng)于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军(jūn)事(shì)类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天(tiān)门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极(jí)青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥们(men)一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空(kōng)是前(qián)辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必是最(zuì)大的，但是(shì)排位(wèi)第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有(yǒu)人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一(yī)把(bǎ)手，但是(shì)排(pái)名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝(dì)，他是(shì)四御(yù)排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他(tā)的好几个(gè)大帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没(méi)法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊代表(biǎo)四(sì)御，负责三(sān)界修(xiū)仙(xiān)的(de)考察，谁(shuí)能成仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐马云的钱属于个人吗骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再到(dào)幽(yōu)冥界，所少有的部(bù)门(mén)都(dōu)有太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和(hé)，但是(shì)他(tā)的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真(zhēn)武大帝也要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝是(shì)元始(shǐ)天尊的(de)儿子，但是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻(má)烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又(yòu)称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年(nián)的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响(xiǎng)，通(tōng)常在我(wǒ)们见(jiàn)到的太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)造像是骑着狮(shī)子，手持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲(lián)花，九色莲(lián)花下(xià)有九头(tóu)狮(shī)子(zi)口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫观(guān)，一般(bān)都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明(míng)节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度(dù)等(děng)法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极大(dà)的(de)发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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