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仁政在现代社(shè)会的意义议论文，仁政在(zài)现代社会(huì)的意义短篇(piān)

　　孟子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活(huó)的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家(jiā)的当政政(zhèng)府才(cái)稳固(gù)，才(cái)能受到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援(yuán)助(zhù)他国，结交盟友，与人为善，这样，才(cái)能提高自(zì)己的国际地位(wèi),在危难之时，才会得(dé)到更多(duō)其它(tā)国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发(fā)展了孔子(zi)的德治思(sī)想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治(zhì)，以(yǐ)缓和阶级矛盾，小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)维护封(fēng)建统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟(mèng)子一方面严格(gé)区(qū)分了统治者与被统(tǒng)治者的阶(jiē)级地(dì)位，认为(wèi)“劳(láo)心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到(dào)庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)，又把统治者(zhě)和被(bèi)统(tǒng)治者的关系比作父(fù)母对子女的关系，主张统治者应(yīng)该像(xiàng)父(fù)母一样关心人民的(de)疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟(mèng)子(zi)认为(wèi)，这是一种最理想的(de)政(zhèng)治，如果统(tǒng)治者(zhě)实行(xíng)仁政，可以得到人(rén)民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推(tuī)行虐(nüè)政(zhèng)，将会失(shī)去民心而变成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径(jìng)等，其中贯穿着一条民(mín)本(běn)思(sī)想的(de)线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时(shí)期重民轻神的(de)思想发展(zhǎn)而来的。

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