都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或(huò)拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击(jī)弦(xián)而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方(fāng)是一(yī)个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹(wén)路和图案，显得(dé)美观大方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的大(dà)水(阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了(le)在古典(diǎn)音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊音色更明(míng)亮，是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地(dì)，所以又名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族(zú)民间就(jiù)有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过(guò)不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了(le)表现力，现已成为(wèi)一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓(gǔ)，也(yě)译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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