竹联帮(bāng)是当地(dì)势力最大(dà)的势力(lì)帮(bāng)派，它的前(qián)身是(shì)具(jù)有黑社(shè)会性质的中和帮，最(zuì)开始只(zhǐ)是一种名义上(shàng)的联盟(méng)，后来陈启礼成为了实质性(xìng)的帮主，2007年，陈启(qǐ)礼病逝，台湾竹联帮现任老大是谁？现在(zài)的帮主是黄少岑(cén)。成立初，由(yóu)张安乐设定分支必须上(shàng)缴“母金(jīn)”的规定(dìng)，到了现代(dài)，竹联帮旗(qí)下有80多个(gè)堂口，生意(yì)遍(biàn)布台湾各(gè)个(gè)领域，逐渐发(fā)展成(chéng)有组织的正规商(shāng)业联盟(méng)。看看台湾的竹联(lián)帮，在我国(guó)黑帮也(yě)会想办(bàn)法效仿(fǎng)把自(zì)己(jǐ)洗成白(bái)帮。

台湾竹联帮在组(zǔ)建之初，本来是一个黑社会势力的联盟，后来经过不断发展，竹联(lián)帮有了自己(jǐ)的帮(bāng)主陈启礼,他带领着数(shù)十(shí)万帮众从此走向了日趋(qū)合法(fǎ)化的(de)发展(zhǎn)状(zhuàng)态，当(dāng)初竹联帮刚刚成立的(de)时候，陈启礼在帮(bāng)中地位并不是很高，张(zhāng)安乐则是当时打理帮派事(shì)物的主要(yào)负责人，他(tā)制定了分支必须上缴“母金(jīn)”的规定，那(nà)个(gè)时候竹联帮的(de)堂(táng)口(kǒu)发展到了(le)30个。

1975年，“长(zhǎng)桥餐厅事件”的(de)爆(bào)发(fā)导致了(le)张(zhāng)安乐对竹联帮内斗不断的失(shī)望，他远(yuǎn)居(jū)美国(guó)，开始了新的发展(zhǎn)。竹(zhú)联帮有(yǒu)了帮主(zhǔ)以(yǐ)后(hòu)，帮中的大内(nèi)斗就很少再(zài)发生，陈启(qǐ)礼带领着帮(bāng)中兄弟们把(bǎ)产业(yè)逐(zhú)渐遍布到台湾的各(gè)行各业，现(xiàn)在竹联帮已(yǐ)经是台(tái)湾最(zuì)大的国际性黑社(shè)会组织(zhī)，他们(men)的堂口(kǒu)发(fā)展至今已(yǐ)经有80个之多(duō)，都是秩序严谨(jǐn)行业正规(guī)化(huà)的(de)商(shāng)业重(zhòng)地(dì)。

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2007年，台(tái)湾竹联帮(bāng)帮主陈启礼病(bìng)逝，有20万(wàn)帮众(zhòng)为他送行， 他生前钦点的接班人(rén)黄少岑成为现(xiàn)任(rèn)帮(bāng)主，陈启礼的儿子陈楚(chǔ)河(hé)放(fàng)弃(qì)了他爸爸留给(gěi)他的遗产，现(xiàn)在(zài)是台(tái)湾的著名演(yǎn)员(yuán)，他似乎有(yǒu)自己的人生路要走，不过出于对(duì)前任帮主(zhǔ)陈启(qǐ)礼的尊敬， 还(hái)是(shì)有很多人称他是竹联帮的太子爷，竹联帮已经基本上被洗(xǐ)白了，只要不出大案(àn)子，警(jǐng)察一(yī)般都不会(huì)去强加(jiā)管束的。

现任台湾竹(zhú)联帮黄少岑已经是公(gōng至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号)开的(de)帮(bāng)会主席，以后竹联帮的发(fā)展就看他的经(jīng)营(yíng)之道了(le)。看看竹联(lián)帮的生存环境，在我国(guó)黑帮也会想(xiǎng)办法(fǎ)效(xiào)仿把(bǎ)自己洗成白帮吧，其实现在的黑社会很多都(dōu)有自(zì)己(jǐ)的正当生意，他们(men)的来(lái)源都是靠这(zhè)些(xiē)生意(yì)缴纳“母金”来维持相对安定(dìng)的经商环境(jìng)，这些(xiē)有实力有资产有威望的商(shāng)业龙头就(jiù)被成为是堂(táng)口，可以(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号yǐ)说堂口就(jiù)是帮(bāng)会(huì)的钱(qián)袋子。

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