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中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方

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掩耳盗(dào)铃的(de)寓言故事及道理是什么,掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及道理50字

  掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别人听见而捂住自己的(de)耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不(bù)住的事情偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

  春(chūn)秋(qiū)时候,晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭掉(diào)了(le)范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西(xī),看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸成的(de),造型和图案(àn)都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极(jí)了(le),想(xiǎng)把这口精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲碎,然后再(zài)分别(bié)搬回(huí)家。

  小偷找来一(yī)把大(dà)锤子(zi),拼(pīn)命朝钟砸(zá)去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉(sù)人们(men)我正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急,身子(zi)一下子扑到了钟上,张开双臂想(xiǎng)捂住钟声(shēng),可钟声又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

  他越听(tīng)越害怕,不(bù)由自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住(zhù)不就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞住(zhù),心(xīn)想,这下谁也听不(bù)见(jiàn)钟声了(le)。

  于是就(jiù)放(fàng)手砸(zá)起钟来(lái),一(yī)下(xià)一下,钟声响亮地传到(dào)很远的地方(fāng)。

  人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉我们的(de)道理(lǐ)

  钟的(de)响(xiǎng)声(shēng)是客观存(cún)在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要(yào)客观存在的东(dōng)西,它不会(huì)依人(rén)的主观意志而(ér)改变。

  有的人对自己不(bù)利,或不(bù)喜欢的客观(guān)存(cún)在,采取不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如果对客观存在的现实不正视、不(bù)研究,采取(qǔ)闭目(mù)塞听的态度的话,最终便(biàn)会自食苦果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃的(de)寓言(yán)故事(shì)及道理

   掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己(jǐ),明(míng)明掩(yǎn)盖不(bù)住(zhù)的(de)事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

  

寓言故(gù)事掩(yǎn)耳盗(dào)铃

   春秋时候(hòu),晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有(yǒu)人(rén)趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用上(shàng)等青铜铸成的,造(zào)型和图案都(dōu)很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美(měi)的(de)大钟背回自己家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也挪(nuó)不(bù)动(dòng)。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去,只有中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方一个办法,那就是(shì)把钟(zhōng)敲(qiāo)碎,然后(hòu)再分别(bié)搬回家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的(de)一(yī)声巨响,把他吓(xià)了(le)一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在(zài)这里偷(tōu)钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张(zhāng)开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住钟声,可(kě)钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

   他越听(tīng)越害怕,不(bù)由自主地(dì)抽回双手,使劲捂住(zhù)自已的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布(bù)团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这(zhè)下谁也(yě)听不见钟声了。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地传到很远(yuǎn)的(de)地(dì)方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳盗(dào)铃告诉(sù)我们的道理

   钟的响声是客观存在(zài)的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不(bù)会依(yī)人的主观意志而改变(biàn)。

  有的人对自己不利,中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方或不喜欢(huān)弯(wān)仔(zǎi)乱的客(kè)观存(cún)在(zài),采取不承(chéng)认的态度(dù),以为如此,它就不存(cún)在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯埋档心主义——唯(wéi)我论的表(biǎo)现。

  如(rú)戚册果对(duì)客观存在的现实(shí)不正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听的态度(dù)的话,最终便会(huì)自(zì)食苦果。

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