祸(huò)患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译是(shì)“而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事困扰的(de)。

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祸患常积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数(shù)十伶人困之(zhī)，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的(de)时(shí)候，普(pǔ)天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时(shí)候，几(jǐ)十个伶(líng)人围困(kùn)他(tā)，就(jiù)自(zì)己丧命，国(guó)家灭亡，被(bèi)天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累(lèi)而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰，难道(dào)只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶(líng)官(guān)传序》是(shì)宋代文学家欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通(tōng)过对五代时期的(de)后(hòu)唐盛衰过程的(de)具体分析，推(t公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表uī)论出(chū)：“忧劳可以(yǐ)兴国公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的(de)结论，说明国家(jiā)兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人(rén)事”，借以告(gào)诫当(dāng)时北宋王朝执政者(zhě)要吸取历史教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见(jiàn)山(shān)，提出全文主旨：盛(shèng)衰(shuāi)之理，决定于人(rén)事。

　　然后(hòu)便(biàn)从“人事”下(xià)笔(bǐ)，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实(shí)具(jù)体(tǐ)论(lùn)证主旨。

　　具(jù)体写法(fǎ)上，采用先扬(yáng)后(hòu)抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之(zhī)盛，再叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡(wáng)、盛(shèng)与衰前后(hòu)对(公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表duì)照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文章(zhāng)说服力(lì)。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染(rǎn)力很强(qiáng)，成(chéng)为(wèi)历来传诵(sòng)的(de)佳作。

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