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非练(liàn)实不食的练实是什(shén)么意思，练实指的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花(huā)后结(jié)的果实(shí)。

　　竹实以(yǐ)色白(bái)，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海(hǎi)而(ér)飞(fēi)於北(běi)海，非(fēi)梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验多(duō)，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实(shí)行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的两个(gè)字(zì)作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

　　全篇由(yóu)两大部分组成。

　　前一部分(fēn)写北海海神(shén)跟河神的谈话，一(yī)问一(yī)答一气呵(hē)成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周(zhōu)，字子(zi)休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国中期(qī)著(zhù)名(míng)的(de)思想家、哲(zhé)学家和文(wén)学(xué)家。

　　创立(lì)了(le)华夏(xià)重要(yào)的哲(zhé)学(xué)学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家(jiā)学(xué)派的代表人物，是道家学派的主要代表人(rén)物之(zhī)一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

　　不是(shì)通假字(zì)，练实(shí)是指竹子开(kāi)花后结的果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日(rì)三(sān)夜(yè)。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其名为鹓(yuān)雏，子(zi)知(zhī)之(zhī)乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视(shì)之曰(yuē)：‘吓！’今子(zi)欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是想取(qǔ)戊戌年是哪一年代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来，在(zài)都城内搜(sōu)寻(xún)庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去(qù)见他，说(shuō)：“南(nán)方(fāng)有一种(zhǒng)鸟，它(tā)的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北(běi)海(hǎi)去，不是梧桐树(shù)不栖息，不是竹子的(de)果实(shí)不吃，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的(de)老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也(yě)想用你(nǐ)的(de)梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一(yī)长篇(piān)，用篇首的(de)两个(gè)字作(zuò)为篇名，中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的复杂性，即(j戊戌年是哪一年í)事物本身的相对性和认(rèn)知过程的变异性，指出了认(rèn)知之不易(yì)和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过(guò)分强调了事(shì)物变化的不定(dìng)因素(sù)，因(yīn)而最终(zhōng)仍只能(néng)顺物(wù)自(zì)化，返归无为，这便是(shì)庄子(zi)的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了(le)醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子(zi)对功(gōng)名利禄的态度(dù)。

　　文章善于运(yùn)用(yòng)比喻，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱，把功名(míng)利禄比作(zuò)腐鼠(shǔ)，表明(míng)自己鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子(zi)醉心于功名利禄(lù)且无(wú)端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立(lì)了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派(pài)的(de)代表人(rén)物，是道家学(xué)派的主要代表人物之一。

　　与(yǔ)老子并(bìng)称(chēng)为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为(wèi)丰富，语言运用(yòng)自如，灵活多变，能把一些微(wēi)妙难言的(de)哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学(xué)的哲(zhé)学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论(lùn)》等(děng)。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子

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