赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文(wén)化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术(shù)又(yòu)分为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是(shì)非常让(ràng)人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事(shì)实上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

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湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这(zhè)样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如电(diàn)视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸(shī)体分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是(shì)由背(bèi)尸人(rén)背在(zài)身上走动(dòng)的。很多人可(kě)能把背尸人误以(yǐ)为(wèi)是(shì)死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一(yī)个(gè)大黑炮里边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就(jiù)是一个(gè)术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说头目(mù)见等一(yī)系列辟(pì)邪(xié)的东西。

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湘西赶尸(shī)真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前(qián)说起，在(zài)古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有(yǒu)的(de)时候外(wài)出远门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了(le)以后。很少会回(huí)到自己的(de)故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想出了(le)这样的(de)一个方(fāng)法，在(zài)湘西就有这样(yàng)的一(yī)个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸体运回到故(gù)乡(xiāng)的话，也是一件不(bù)容易(yì)的(de)事情(qíng)。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人(rén)也(yě)是利用这个事情(qíng)谋得(dé)了一些财物，同时(shí)也(yě)创造出(chū)了这一类职业(yè)。这些人利(lì)用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是(shì)非(fēi)常的忌讳，他(tā)们大多数称(chēng)这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理

至(zhì)于他(tā)们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资(zī)料以(yǐ)后，发现古(gǔ)代的这些方式和电视(shì)剧(jù)里的(de)有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视(shì)剧里的那(nà)些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为上中(zhōng)下三(sān)法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各有不同，且(qiě)法(fǎ)术也分为(wèi)高中(zhōng)低(dī)。上(shàng)法是(shì)由当时(shí)最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的(de)地，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上(shàng)乘的法术(shù)了。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅(lú)和(hé)四(sì)肢用药(yào)物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前(qián)面(miàn)有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个(gè)最通用(yòng)的一个法术，大(dà)多数(shù)人也(yě)都选择去用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路(lù)，对于这(zhè)个方(fāng)法也(yě)不做过多的解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该有了(le)大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里不(bù)得不(bù)谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸(shī)体自己(jǐ)动弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神(shén)奇(qí)色彩的，谁也没(méi)有见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载(zài)。在人(rén)死了以后，道(dào)士来了(le)以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活(huó)，具(jù)体(tǐ)的(de)操作步骤也(yě)并不(bù)是非常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的(de)人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里就不(bù)一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去(qù)，再也(yě)起(qǐ)不来(lái)了。所以(yǐ)在古代的(de)时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后，人们(men)听到了(le)这个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将(jiāng)家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸(shī)人赶尸的路。

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