恶人自有恶(è)人磨的上一句是什么，恶人(rén)自有恶人磨是啥意(yì)思是“恶人自有恶人磨”上一句是(shì)“近奸(jiān)近(jìn)杀古无讹”的。

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恶人自有恶人磨(mó)的上一句是(shì)什么，恶人自有(yǒu)恶人磨是啥意思(sī)

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句(jù)是(shì)“近奸近(jìn)杀古无讹”。

　　出(chū)自(zì)明(míng)·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸(jiān)近杀古无讹(é)，恶人(rén)自有恶(è)人磨。

　　”意思(sī)是自古奸邪(xié)之事会(huì)导致人命案(àn)件，坏(huài)人自(zì)有坏人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明代周楫(jí)创作的短(duǎn)篇（拟话(huà)本(běn)）小(xiǎo)说集，刊行年代大(dà)概(gài)是(shì)在明末(mò)崇(chóng)祯年间。

　　又名《西(xī)湖(hú)文(wén)言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十(shí)四篇。

　　内容多为与西(xī)湖有关(g吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢uā吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢n)的才子佳人爱情故事(shì)，但其中还有一些(xiē)抵御(yù)倭寇的故事及描写杭州人情风俗等(děng)篇，较有意义。

　　《西湖二集(jí)》的(de)作者在世(shì)界观上(shàng)多(duō)宿命论，在思想体系(xì)上，则兼具(jù)佛、道儒三(sān)教，而以儒为主。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬了因果报应和(hé)儒(rú)家(jiā)的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶人(rén)磨,上一(yī)句是什么意思?

　　恶(è)人自有恶人(rén)磨上一(yī)句是嫩草怕霜霜怕(pà)日。

　　这句话(huà)是有出处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害的人(rén)会被更厉害的人(rén)制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四：“算来(lái)本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶(è)人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父母双亡(wáng)。

　　孙(sūn)华是(shì)个纨绔子弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡(hú)子传结(jié)为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知(zhī)书(shū)识(shí)礼，见兄长不思上进，便屡加(jiā)劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅(jǐn)不听劝谏，反而将孙荣(róng)逐(zhú)出家门(mén)。

　　孙荣无奈(nài)，只得在(zài)破(pò)窑(yáo)内安身。

　　一日大(dà)雪，孙华与柳、胡喝(hē)醉酒后半夜回家，途中跌倒在(zài)雪地上，柳、胡(hú)不但不(bù)救，反而窃取(qǔ)了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙华(huá)背回家中。

　　而孙(sūn)华(huá)不(bù)但不感(gǎn)兄(xiōng)弟救(jiù)枯贺迹命之(zhī)恩(ēn)，醒来后不见了(le)身上的玉环和宝钞，反诬(wū)孙(sūn)荣偷去，便把孙荣(róng)打(dǎ)了(le)一顿(dùn)，又(yòu)赶了出去。

　　孙华妻子杨(yáng)月真贤淑聪慧，见丈夫听(tīng)信柳(liǔ)、胡(hú)，执迷不悟，便(biàn)想(xiǎng)出(chū)一(yī)条计策，向邻居买来一只狗，杀死后(hòu)穿上人的(de)衣(yī)服，假作(zuò)人(rén)尸，放(fàng)在后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回(huí)家时，发现(xiàn)了(le)死狗，以为是死人(rén)，恐(kǒng)惹人命(mìng)官司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏(shì)要他去(qù)找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏又(yòu)让孙(sūn)华去找兄(xiōng)弟没(méi)并孙荣(róng)帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之情，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二(èr)人不但不肯(kěn)帮忙，反而去官(guān)府告拍册发孙华杀人(rén)移尸(shī)。

　　这时(shí)杨月真说明(míng)杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙(sūn)华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误(wù)，终(zhōng)与孙荣和好。

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