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胡服(fú)骑(qí)射的故事及(jí)启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们(men)什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国(guó)正处在国(guó)势衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻(lín)界小国也经(jīng)常来侵(qīn)扰。

　　而在和一(yī)些(xiē)大国的战(zhàn)争中，赵(zhào)国(guó)常(cháng)吃(chī)败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位(wèi)置上，东北同东胡(hú)相接，北源边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方面有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更(gèng)大的灵(líng)活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是(shì)当今之快速反(fǎn)应(yīng)部队，带着(zhe)这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改(gǎi)装(zhuāng)军(jūn)队(duì)是(shì)强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是(shì)赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人(rén)作战的(de)优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而(ér)且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己(jǐ)的(de)短处(chù)。

　　据《战国策·赵策(cè)二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世(shì)家》也(yě)记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日(rì)而(ér)毕，遂下令易胡(hú)服(fú)，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义(yì)与(yǔ)议(yì)天下(xià)，五(wǔ)日后决定(dìng)推行胡服、教(jiào)练骑(qí)射，励行改革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的(de)服(fú)装，同中原(yuán)华夏(xià)族人(rén)的宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同，所(suǒ)以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射(shè)”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原地(dì)区传(chuán)统的(de)“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为(wèi)后(hòu)来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从(cóng)而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方式(shì)由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国(guó)家(jiā)的强大(dà)，进行胡服(fú)骑射改革(gé)的故(gù)事。

胡服(fú)骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达代地(dì)，再向北直至数千里的(de)大(dà)漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议(yì)让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡人的(de)领地和中(zhōng)山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成(chéng)称(chēng)有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事听从父母，国政服从(cóng)国君(jūn)，现在我要人民改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我(wǒ)担心天下(xià)人会议论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利人民为(wèi)根本；处理政事要有一定原则，要以施行(xíng)政令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道德要(yào)先让百姓议论明(míng)白(bái)，而推行法(fǎ)令(lìng)必须从(cóng)贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望能(néng)借(jiè)助叔(shū)父您的(de)榜样(yàng)来完成(chéng)改穿(chuān)胡服的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学(xué)习效(xiào)法(fǎ)的地方。

　　现在(zài)君王(wáng)您舍此不顾，去(qù)仿效外族的(de)服装，是(shì)擅改古代(dài)习(xí)惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自登门解释(shì)说：“我国东(dōng)面有齐国、中山(shān)国(guó)；北面(miàn)有燕国、东(dōng)胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑(qí)马射箭的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先(xiān)前(qián)中(zhōng)山(shān)国依(yī)仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就(jiù)失守了。

　　此事(shì)先王深(shēn)以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服(fú)，学习(xí)骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔父您(nín)一味(wèi)依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您(nín)深感失望啊！”公(gōng)12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程子成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡服(fú)，第(dì)二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式(shì)下达(dá)改穿(chuān)胡服(fú)的法令，提(tí)倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 这(zhè)篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是(shì)坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

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