十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思(sī)之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照(zhào)在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗(shī)具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人(rén)在(zài)中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的(de)意境(jìng)，和王建原作并不一一(yī)吻合(hé)，而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人(rén)人(rén)都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望(wàng)月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉(sù)自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天(tiān)下离(lí)人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定(dìng)的(de)，说“不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而(ér)是(shì)极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人(rén)对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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