龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中国(guó)神话传说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个(gè)爪子不等的(de)。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有(yǒu)几个爪子(zi)蟒(mǎng)有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)，龙有几个(gè)爪子图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的(de)区(qū)别，古代龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

龙有两个根(gēn)吗(ma)

　　龙(lóng)是双根的。

　　两(liǎng)根(gēn)，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮(shī)的身体，两(liǎng)只巨大(dà)的(de)蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个有(yǒu)些像(xiàng)马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到的颜色是(shì)绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能(néng)有倒钩。每(měi)条腿的末端(duān)都是巨(jù)大的爪子，类似于肉食性鸟类(lèi)的(de)。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元朝以前(qián)的龙基(jī)本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是中(zhōng)华民族的象(xiàng)征，中国人都以自(zì)己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能(néng)长。

　　春分(fēn)登天，秋(qiū)分潜渊，呼风(fēng)唤雨(yǔ)，而这些已经是(shì)晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比(bǐ)最初的(de)龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五(wǔ)至(zhì)尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只五爪(zhǎo)金龙(lóng)，在(zài)以前封建社会，衣服上(shàng)有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍，看(kàn)爪(zhǎo)多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣(yī)服的颜色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文(wén)精(jīng)神

　　一个民族的文化是这个民(mín)族(zú)精(jīng)神的载(zài)体，多姿多彩的龙文化(huà)中(zhōng)，从中也(yě)可看出(chū)古代(dài)中国人的(de)人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文(wén)化历久不(bù)衰(shuāi)，与(yǔ)古(gǔ)代中国人的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经(jīng)历了若干发展(zhǎn)阶段，每一个发展(zhǎn)阶段主要是通过内部(bù)创新完(wán)成的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的龙(lóng)艺术形(xíng)态，从(cóng)无角到(dào)有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是经(jīng)过不(bù)断创新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的(de)形象是古代中国(guó)人综(zōng)合了走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水(shuǐ)中动(dòng)物和爬行动(dòng)物的(de)优长而形成的。

　　龙文化(huà)的(de)综合性还表现在(zài)长期的发展过程中，龙不断吸收外来(lái)的优(yōu)秀艺术元(yuán)素，从而(ér)使其形象更为(wèi)完美。

　　比如，唐(táng)宋时(shí)期龙吸收了(le)印度佛教中狮子的形(xíng)象，头圆(yuán)而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮(shī)鼻(bí)，增加(jiā)了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩，与古代中国(guó)人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文化(huà)在自己(jǐ)的发展过程中，曾受到(dào)来自(zì)印度的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之(zhī)门外(wài)，而(ér)是包(bāo)容(róng)与(yǔ)改造，形(xíng)成了中国化的(de)龙王(wáng)，丰富了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国(guó)人(rén)描述的龙形象来看，龙具有很强的进取(qǔ)精(jīng)神。

　　龙的(de)活动空间(jiān)十(shí)分(fēn)广阔，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术中的(de)龙形象，大(dà)多是(shì)飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话(huà)传说中的(de)龙，大(dà)多是一往无前、势(shì)不(bù)可挡(dǎng)、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓进取精(jīng)神(shén)的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的(de)艺术形(xíng)象是独一无(wú)二的，与(yǔ)龙有(yǒu)关的种种文化(huà)现象也自成一体、独具(jù)一(yī)格。

　　在中国(guó)传统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒(rú)教、道(dào)教和(hé)佛教有着(zhe)密(mì)不逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的可(kě)分(fēn)的关(guān)系，但始终保持着相对的独立性，不附属于(yú)任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生(shēng)产力低下(xià)，人们在严酷的(de)自然环(huán)境里生存，还不(bù)能独立的支配自(zì)然力，也不能解释自身来源，对自(zì)然(rán)界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜(bài)各种(zhǒng)比人类更强(qiáng)大(dà)的自然(rán)或超自然力量，这就(jiù)是图腾和鬼神产生的(de)社会基(jī)础。

　　龙(lóng)图(tú)腾形(xíng)成的时间(jiān)，可以上溯到上(shàng)古伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位一百(bǎi)五(wǔ)十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发(fā)展壮大后，沿着渭(wèi)河谷(gǔ)地进入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋(wū)山、太(tài)行(xíng)山东迁，而后折(zhé)向东南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一活动(dòng)区大体(tǐ)与(yǔ)仰(yǎng)韶文(wén)化古遗址(zhǐ)的(de)分布区相吻(wěn)合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙(lóng)文化(huà)、龙的传说蕴(yùn)涵着(zhe)中国人所(suǒ)重(zhò逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的ng)视的天(tiān)人(rén)合一的(de)宇宙观(guān)；仁者爱人互主体观(guān)的(de)诉求；阴阳交合(hé)的发展观；兼容并包的多元文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富(fù)，从性质和(hé)内(nèi)涵(hán)来看，龙文化可分(fēn)为三(sān)大类型(xíng)：宗教龙、政治龙和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当(dāng)作圣(shèng)物或(huò)神灵来(lái)崇拜(bài)，把龙(lóng)视为主宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是(shì)统治阶(jiē)级利(lì)用人们普遍崇拜龙(lóng)的心理，把帝王说成是龙神(shén)的(de)化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的形式表现(xiàn)对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即(jí)以雕刻、塑(sù)造(zào)、绘画(huà)、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活动(dòng)等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具(jù)有(yǒu)鲜明(míng)特色。

龙一(yī)共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央集权的加(jiā)强，天子对权力(lì)象征(zhēng)的看重更高(gāo)了(le)，于是(shì)就把龙(lóng)的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了(le)天子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民(mín)们的(de)压制力。

　　在最早的(de)时候，三(sān)爪、四爪龙象(xiàng)征着(zhe)地位(wèi)重要的人，而后面天子注重自(zì)己的威(wēi)严(yán)后(hòu)，给(gěi)自(zì)己(jǐ)定了(le)五爪龙的标(biāo)志(zhì)，然后四爪龙象征臣(chén)子(zi)，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国(guó)频繁往来，大量学习中国文化，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑(zhù)和传统服(fú)饰(shì)其实完(wán)全(quán)就是中国唐(táng)代时(shí)的样子(zi)。

　　而(ér)在(zài)那个(gè)时候，中国的龙都是(shì)三爪(zhǎo)，日本也就只能(néng)从中(zhōng)国引(yǐn)进三爪的(de)龙(lóng)。

　　在中国出现(xiàn)四爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国(guó)古(gǔ)时候叫做高丽，一直到清末前都是中国(guó)的(de)附属国，当中国统治者开始用五爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国的(de)龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传说中的动(dòng)物(wù)）_百(bǎi)度百科

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