第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时(shí)候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原(yuán)来这是大(dà)名鼎鼎的(de)明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我(wǒ)们肯定要来说(shuō)一下刘伯(bó)温都预(yù)测(cè)到(dào)了什么(me)事情，预测的到底准不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说话文绉(zhòu)绉的，如果(guǒ)不(bù)翻译成现在的白(bái)话文(wén)，大(dà)多数人别说确定(dìng)刘伯温预言是否(fǒu)准确了，连对方说的是什(shén)么意思(sī)可能(néng)都(dōu)还看不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了(le)什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出自元末明初的大文学家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这位可是(shì)历史(shǐ)上响当当的(de)大人物，他是明朝(cháo)的开国元(yuán)勋，除(chú)了精通兵法、数理之(zhī)外还精通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明(míng)太(tài)祖洪武年间创作出来(lái)的(de)。公元(yuán)1368年某一日的早上(shàng)，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一口后(hòu)听(tīng)到内(nèi)监(jiān)报告刘(liú)伯(bó)温觐见，明太祖想要测(cè)试(shì)一(yī)下(xià)刘伯(bó)温，于是便(biàn)用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖(gài)住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的(de)是(shì)什么(me)。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不(bù)怯(qiè)场(chǎng)，他准确(què)无(wú)误的说出碗下面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧饼，也正是(shì)这个(gè)开端让(ràng)明太祖对(duì)刘伯(bó)温的(de)能力非(fēi)常(cháng)信服，于是(shì)开始和(hé)他探讨更深层(céng)的(de)话题。当(dāng)时的(de)明太祖或(huò)许对(duì)刘伯温的一些说法半信半疑，可是(shì)我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温(wēn)的(de)神机(jī)妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预测到的很多事情(qíng)竟然真的都(dōu)在历史(shǐ)中实现了，弄得(dé)如(rú)今好多人都(dōu)觉得(dé)刘伯温是不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李(lǐ)自(zì)成起兵、崇祯自(zì)缢煤山(shān)、吴(wú)三桂出(chū)关降(jiàng)清等一系(xì)列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害(hài)忠良(liáng)，使朝政大(dà)乱；“木下(xià)一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三(sān)字；“平安镇守(shǒu)好桂(guì)花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿(fǎng)佛就是(shì)刘伯温(wēn)在指名道姓的预测后世发展。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成(chéng)祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的(de)“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是(shì)“崇(chóng)祯”二(èr)字了。还有暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继龙社日节是什么节日 社日节是农历几月初几堂”指英宗复辟(pì)，“奔(bēn)走梅(méi)花上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 社日节是什么节日 社日节是农历几月初几