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  公生明廉生威的意思是为官公正,才能(néng)使(shǐ)政治清明;

  为(wèi)官清廉,才能在百姓中树立威(wēi)信。

  据王克煜等学者(zhě)考(kǎo)证这是(shì)一则(zé)明清官吏引以自戒(jiè)的座右(yòu)铭,出自(zì)明(míng)朝山东巡抚年富之(zhī)手。

  最(zuì)先立此(cǐ)言为碑(bēi)的明代泰安知州顾景(jǐng)祥一生为官清正廉明。

  后(hòu)山东巡(xún)抚年富用楷体书《官箴(zhēn)》刻石,作为自己为官清正廉(lián)明(míng),刚直不阿的座右(yòu)铭。

  朱镕(róng)基同志曾(céng)在多次讲(jiǎng)话中引(yǐn)用这段名言。

  原(yuán)文(wén):吏(lì)不畏(wèi)吾(wú)严(yán)而畏吾廉(lián),民不(bù)服吾能(néng)而服吾公。

  廉则吏不敢慢(màn),公则(zé)民不敢欺。

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  释义:官吏(lì)不怕我严厉(lì),而害怕我廉洁。

  百姓不服(fú)我的才能,而(ér)服(fú)我的公正。

  为政清廉,官(guān)吏(lì)就(jiù)不敢有(yǒu)所怠慢;

  办事公正,百姓就不敢有所欺瞒。

  为(wèi)官公正(zhèng),才能使政治(zhì)清明;

  为官清廉,才能在(zài)百姓中(zhōng)树立威信。

公生明,廉生(shēng)威是什么意思?

  这里所说的公(gōng),简单理(lǐ)解就是以公(gōng)心(xīn)取(qǔ)得(dé)下级(jí)或同(tóng)级的信任。

  领导(dǎo)进(jìn)行(xíng)决(jué)策和处理事情(qíng)的前提之一就是(shì)从绝大(dà)多数人的利(lì)益出发,为(wèi)大多数人说(shuō)话,立场(chǎng)公正,不偏不倚(yǐ)。

  这种处事(shì)态(tài)度(dù),必然(rán)受到广(guǎng)大群众的(de)拥护,威望(wàng)由(yóu)此而(ér)生。

  领导除(chú)加强道(dào)德(dé)修养和能(néng)力锻炼之外,还必须掌(zhǎng)好(hǎo)权,用好权,一言(yán)出而万民齐。

  待人(rén)处事不(bù)公,即使(shǐ)本事再(zài)大,能力再强,领导也(yě)会丧(sàng)失其影响力和感召力,群(qún)众也会不买账。

  因此,领导必须加强自(zì)身(shēn)修养,以公正得民颤正隐心(xīn),以身正树公正,努力(lì)建立起鱼(yú)水(shuǐ)情深的上(shàng)下(xià)级关(guān)系。

  廉(lián)洁(jié)向(xià刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗ng)来是(shì)为(wèi)人尊崇(chóng)的一种美德,在我国历史上,几乎各(gè)个(gè)朝代的为(wèi)官之道都有“廉”的(de)要求。

  虽然真正做到者不(bù)多,但凡是(shì)为(wèi)人敬仰的清官,无一不是廉洁自律的。

  “廉生威”,表现(xiàn)为廉洁(jié)清租榜样(yàng刚和别人做完回家能发现吗,刚和别人做完能从外表看出来吗)作用所产生的吸引力、凝(níng)聚力和号召力(lì)。

  领导(dǎo)应是廉(lián)洁(jié)自律,率先垂范的。

  许多优(yōu)秀领导一生洁身自好,廉洁奉公。

  这(zhè)种廉洁榜样(yàng)茄厅的作用是无穷的。

  “公(gōng)生明(míng)、廉生威”。

  廉洁是每个领导的天职和道德的重要体现(xiàn),更是(shì)对领导(dǎo)的起码要求。

  廉(lián)洁就是(shì)经济上(shàng)清廉(lián),在品德上端正,在经济生活和精神生活(huó)中做(zuò)到(dào)一尘不染。

  如果(guǒ)领(lǐng)导做不(bù)到这一点,那么他在(zài)下属面前就不能树起自(zì)己的威望和威信。

  领导还要(yào)靠(kào)自己的成绩为自(zì)己壮(zhuàng)威。

  创实绩,留业(yè)绩,这是领(lǐng)导发展事业的落脚点,是下属评价领(lǐng)导的重点,也是一个领(lǐng)导(dǎo)多(duō)方面(miàn)素质的综合(hé)体现。

  领导把一个单位的工(gōng)作搞好了(le),下级自然(rán)会认为你(nǐ)有本(běn)事(shì),是好领导。

  下属最重(zhòng)实(shí)效,领导(dǎo)光是洁(jié)身自好,不干工作(zuò),或整(zhěng)天忙忙碌(lù)碌,没业绩,下(xià)级充(chōng)其量说你(nǐ)是“好人(rén)”,决不会说你是好官。

  作(zuò)为(wèi)领导,千道理、万(wàn)道理,业绩才是硬道理。

  如果业(yè)绩平平,山(shān)河依旧,甚至成事不足,败(bài)事有(yǒu)余,不仅无威望可(kě)言,还要被(bèi)群众责骂。

  领导的实绩不只是关乎(hū)个(gè)人形象(xiàng),更是凝(níng)聚人(rén)心的关键。

  领导的(de)威(wēi)望,在很大(dà)程度上取决于你为单(dān)位(wèi)创(chuàng)造了多大的财富,业(yè)绩非常大,那(nà)么,你就(jiù)自然(rán)而然地赢得了(le)大家(jiā)的(de)仰慕(mù)。

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