祸患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译是“而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰的。

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祸患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事(shì)困扰。

　　出自(zì)《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方其(qí)盛(shèng)也，举天下之(zhī)豪杰(jié)莫能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及(jí)其(qí)衰(shuāi)也，数十伶人困之(zhī)，而(ér)身(shēn)死国灭(miè)，为天(tiān)下笑。

　　夫(fū)祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)，岂(qǐ)独伶(líng)人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛(shèng)的时候(hòu)，普(pǔ)天下(xià)的豪(háo)杰，都(dōu)不(bù)能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个伶(líng)人围困他，就自(zì)己(jǐ)丧(sàng)命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常(cháng)常嘴巴含胸的感觉知乎是由微小的事情积累而成(chéng)的，聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱的(de)人(rén)或事困扰，难(nán)道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗(ma)？嘴巴含胸的感觉知乎于是作《伶(líng)官(guān)传(chuán)》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文(wén)学家(jiā)欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对(duì)五(wǔ)代(dài)时期的后(hòu)唐盛衰(shuāi)过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可(kě)以兴(xīng)国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于(yú)所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而(ér)取决于“人(rén)事”，借以告诫(jiè)当(dāng)时北宋王朝执政者要(yào)吸取(qǔ)历史教训(xùn)，居安思危(wēi)，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理(lǐ)，决定(dìng)于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的(de)过程，以(yǐ)史(shǐ)实(shí)具体论(lùn)证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先(xiān)扬后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再(zài)叹其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰(shuāi)前(qián)后对照，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增(zēng)强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力很强(qiáng)，成为历(lì)来传(chuán)诵(sòng)的佳(jiā)作。

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