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然则全国之事的(de)然则是什么意思，然则全国之(zhī)事的(de)然则翻译

　　“然则全国之事”的“然(rán)则(zé)”是连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整句意思(sī)是已然(rán)这样，那么(me)全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当求(qiú)之于上流。蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子p>

　　盖(gài)石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不(bù)能冲石，其反激之(zhī)力，必(bì)于(yú)石下迎水处啮沙(shā)为(wèi)坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮(niè)，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂(suì)反溯流(liú)逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之(zhī)事(shì)，但知其一(yī)，不知其二者多矣(yǐ)，可(kě)据理臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出(chū)日子中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)和普通人相同(tóng)，由于对外(wài)界事(shì)物(wù)的知道(dào)有限(xiàn)，依(yī)照惯例(lì)思想划着(zhe)几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到；

　　可是学者依照(zhào)自(zì)己(jǐ)从书本上学来的常识进(jìn)行(xíng)推理也不正确，他的(de)一套理论或许能(néng)让(ràng)世人(rén)暂(zàn)时服(fú)气，可(kě)是现实仍是现实，依照学者的理论和办法向地下发掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年(nián)与河流打交道(dào)，对河(hé)流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解，因而能得出(chū)正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的(de)办法在上游寻觅(mì)，公然找到了石(shí)兽。

“然则全国之事中的(de)然则(zé)”是什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思(sī)是“已(yǐ)然这样(yàng)，那(nà)么(me)…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话(huà)小说。

　　原文节选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得(dé)于数(shù)里外。

　　然(rán)则全国(gu蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子ó)之岩山事(shì)，但知其一，不知其(qí)二(èr)者多(duō)矣，可据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河(hé)的(de)下流寻(xún)觅(mì)石兽，当然张狂(kuáng)；在(zài)石兽淹没的当地寻(xún)觅它们，不是更张狂吗(ma)?”依照他(tā)的话（去寻觅），公然在(zài)(上(shàng)游)几里外寻到了(le)石兽。

　　已然这样那么(me)全国的事，只知道表面现(xiàn)象，不知道底(dǐ)子道理的状况(kuàng)有(yǒu)许多，莫非能够依据某个(gè)道理(lǐ)就(jiù)片面判(pàn)别吗(ma)?

　　文(wén)学赏析

　　这(zhè)篇文(wén)章用简练的言语叙(xù)述了一则(zé)十(shí)分有教育含义(yì)的寓言故事，讴歌了(le)赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨(bèn)，挖(wā)苦了儒道学的自以为高超。

　　关于(yú)人(rén)们的(de)思(sī)想(xiǎng)和知道具有较(jiào)大(dà)的启示和指导(dǎo)含义。

　　全文层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学家(jiā)和(hé)普(pǔ)通人相同，由于(yú)对外界事(shì)物的知道有限，依(yī)照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是(shì)学(xué)者依照(zhào)自(zì)己(jǐ)从书本上学来的(de)常识进行推(tuī)理也不正(zhèng)确，他(tā)的一套理论或许能(néng)让世人暂时(shí)服气，可(kě)是现实仍(réng)是现实，依照学(xué)者的(de)理(lǐ)论和办法向地掘胡下(xià)发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年与河流打(dǎ)交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因(yīn)而能(néng)得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在(zài)上游寻(xún)觅(mì)，公然(rán)找(zhǎo)到(dào)了石兽。

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