音读训(xùn)读的解释是(shì)什么，音读(dú)训读的解(jiě)释是问什么是音读(dú)？什么是训(xùn)读？答简单来说，每个(gè)汉字一般都(dōu)会有两种读(dú)法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的解(jiě)释是什么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的读音，按照这个汉(hàn)字从中国传入日本(běn)的时候的读音

　　来发音。

　　根据汉字(zì)传入(rù)的时代和来(lái)源地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但(dàn)是，这些汉字的发(fā)音和(hé)现代汉语中同一汉字

　　的发音已经(jīng)有所不同了。

　　“音读”的词汇(huì)多是汉(hàn)语的(de)固有(yǒu)词汇。

　　“训读”是(shì)按照(zhào)日本(běn)固有的(de)语言

　　来(lái)读这个汉(hàn)字时的(de)读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有(yǒu)事(shì)物(wù)的固有(yǒu)词汇等。

　　有不少汉字具有(yǒu)两

　　种以上的“音(yīn)读”音和(hé)“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読(dú)書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读(dú)是(shì)什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉字的一种发(fā)音方式(shì)，是使用该等(děng)汉(hàn)字(zì)之日本固有同义语(yǔ)汇的读音。

　　所以训(xùn)读只借(jiè)用汉(hàn)字的形(xíng)和义，不采用汉语的音(yīn)。

　　音读（音(yīn)読(dú)み/おんよみ）即(jí)汉字在日语中按照(zhào)日语(yǔ)对汉语的(de)译(yì)音读出来，叫音(yīn)读同一(yī)个汉字在日语中可能(néng)有(yǒu)不止一(yī)种读法，是(shì)由于其在不同时期（南北朝、隋唐(táng)、宋(sòng)等）吸(xī)收了当时汉字的发音。

　　每个汉字(zì)一般都会有两种读法，一种叫做“音友慎春读”（音読(dú)み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有两种以上三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么的“音(yīn)读”音和“训(xùn)读”音。

　　日(rì)语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训(xùn)読）是以日语固有的发音(yīn)来(lái)读出汉字，与该汉字(zì)本身的好耐字(zì)音（吴音、汉(hàn)音、唐音等(三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么děng)）有很大的不同。

　　例:“金(jīn)”训读为(wèi)“かね”（kane），是(shì)和(hé)语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关(guān)联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语不存(cún)在训(xùn)读”。

　　但近代(dài)以前曾有乡札、吏读、口诀等类似日本(běn)万叶(yè)假(jiǎ)名(míng)的标(biāo)记法(fǎ)存在，充分利用这些(xiē)汉字的训读。

　　使用类似于和(hé)训（日本(běn)的训读）的韩训。

　　对某些的汉(hàn)字，这意味着相关“汉语传入以(yǐ)前(qián)的朝鲜的孝哪固有语(yǔ)”的韩训。

　　现如今(jīn)除(chú)了在语言学与语源论等进行讨论以外，日常言(yán)语已(yǐ)经不(bù)再使(shǐ)用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为(wèi)例外存在的训(xùn)读。

　　“串(chuàn)”读作“”的情(qíng)况下(xià)意思为“海(hǎi)角”，“钊(zhāo)”读作“”的情况(kuàng)下意思为(wèi)“生铁(tiě)”，“串(chuàn)”“钊”并不使用本来(lái)的意(yì)思(sī)，这类(lèi)的韩(hán)语类(lèi)似(shì)于日文(wén)的“国训”。

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